¿MURIO EN LA CRUZ?

La otra historia de Jesús

La solución del enigma puede estar en una tumba celosamente custodiada

Se han renovado en las últimas semanas las investigaciones acerca de la verdadera historia de Jesús. Importantes expertos están afirmando que Jesús no murió en la cruz y que de ello dan testimonio varios de sus descendientes actuales . Lo que sigue es una crónica sobre esa posibilidad, elaborada en base a datos suministrados por indagación realizadas en varios países durante muchos años.

Las actuales investigaciones acerca de que sucedió realmente con Jesús, se basan en un minucioso trabajo realizado por el experto español Andreas Faber-Kaiser, licenciado en filosofía y letras y autor de varios libros: Faber-Kaiser indagó los hechos en los mismo lugares en que se registraron y llegó a la conclusión de que Jesús escapó con vida a la tortura que le infligieron los romanos y logró refugiarse en Cachemira, donde constituyo una familia, tuvo varios hijos y murió a edad avanzada.

Según Faber-Kaiser, Jesús rescatado de la cruz y luego que se recuperó de sus heridas huyó hacia el este en busca de los pueblos perdidos de Israel y llegó a Cachemira, donde inicio una nueva vida. En Cachemira, sostiene el investigador, existe unas serie de nombres toponímicos que dan fe del paso de Jesús por esa región. Esta posibilidad estaría sustentada en el hecho de que Pilato, admiraba a Jesús, según lo atestigua una carta que el propio Pilato, dirigió a Tiberio César en el año 32 y cuyo original se encuentra actualmente en la biblioteca del Vaticano. En esa carta Pilato no oculta su simpatía por Jesús, a quién no solo intentó salvar de la tortura sino que de alguna manera ayudó para que superará el trance con vida.

En efecto, Pilato permitió que Jesús fuera retirado de la cruz mucho antes de que su muerte estuviera plenamente confirmada, posibilitando así su salvación, dice Faber Kaiser.

Faber Kaiser señala que Jesús no permaneció muchas horas crucificado y, gracias a la ayuda de Pilato, fue bajado de la cruz en la tarde del mismo día en que fue dictada y ejecutada la sentencia de muerte. Este, según Faber Kaiser, es un hecho muy importante, ya que de acuerdo con las crueles costumbres de los romanos, la crucifixión tenía el objetivo de causar la muerte del condenado luego de varios días de suplicio y no inmediatamente. Las muertes por crucifixión se producían por hambre y des, después de tres o cuatros días de torturas, durante los cuales los condenados permanecían clavados a la cruz, desangrándose lentamente. Pilato permitió que esa costumbre se quebrara al autorizar que Jesús fuera retirado de la cruz por sus amigos en la tarde del mismo día en que fue crucificado, evitando así su muerte.

Faber Kaiser subraya:”Evidentemente Pilato no deseaba la muerte de Jesús. Pero los judíos declararon a Jesús un rebelde, que deseaba llegar a ser rey. Advirtieron a Pilato que si le dejaba libre sería él desleal al César. A Pilato, que no se podía jugar su alto cargo, y al que no convenía en modo alguno la enemistad del César al que los judíos habrían avisado inmediatamente en caso de que hubiera dejado libre a Jesús, sólo le quedaba la opción de ajusticiar a Jesús de tal forma que, aparentemente muerto, pudiera sin embargo seguir con vida. Así, fijó en primer lugar la crucifixión en un viernes, a pocas horas de la puesta del sol y a punto de caer la noche del gran Sabbath. Especulaba Pilato con que, de acuerdo con las leyes judías, el cuerpo de Jesús no podían permanecer en la cruz después del anochecer, porque durante el Sabbath no se permitían las crucifixiones. Y así fue: Jesús fue bajado de la cruz antes de caer la noche. Y es improbable que, mientras los dos ladrones que fueron crucificados al mismo tiempo que Jesús, estaban vivos en el momento de quebrarle las piernas los soldados, Jesús hubieran ya muerto. También en el instante preciso, aparecer en escena un hombre llamado José, declarado amigo de Pilato y persona notable de la localidad, discípulo secreto de Jesús. Este hombre se lleva el cuerpo de Jesús a un lugar en el que los judíos no tenían nada que buscar”.

Bajado de la cruz, Jesús fue “sepultado” en una especie de “tumba” donde fue curado por su amigo. En realidad, el “sepulcro” era una enorme caverna, según los indicios recogidos por los investigadores. La “tumba” de Jesús no fue rellenada con tierra, tal como ordenaban las costumbres de la época, sino que simplemente fue tapada con una roca. Esta roca podía moverse con facilidad y así quedaba libre la entrada y la salida. La “tumba” era tan espaciosa que, que según el propio Evangelio de San Marcos (15, 47-47, 16-17), María Magdalena, María y Salomé entraron en ella.

Una vez curado de sus heridas señala Faber Kaiser Jesús huyó disfrazado y emprendió un largo viaje que culminó en Cachemira, donde finalmente murió cuando ya era muy viejo. Según la Biblia subraya Faber Kaiser, Jesús fue vivo por María Magdalena, Santiago y Pablo, quienes estuvieron con él inmediatamente después que, ya curado, salió del “sepulcro”. Llegado a Cachemira luego de un largo y peligroso viaje. Jesús se unió a una mujer con la que tuvo varios hijos. Estos hijos, a su vez, engendraron una numerosa descendencia, según ha confirmado el profesor  J. Hassnain, una de las más importantes autoridades en esta materia.

Uno de los descendientes directos de Jesús señala Faber Kaiser es Sahibzada Basharat, quien ha suministrado importantes datos sobre esta historia. Faber Kaiser habló largamente con el profesor Hassnain y con Basharat y escribió lo siguiente: “Yo tenía noticias de que en Srinagar vivía un descendiente directo de Jesús. Tenía también, una entrevista acordada con él. Pero no tenía textos que avalasen su familiaridad con Jesús. Por ello pregunté a una persona neutral, al profesor Hassnain, si en Cachemira existían tradiciones o textos que confirmaran que Jesús se hubiera casado, o hubiera tomado simplemente una mujer en Cachemira. El profesor Hassnain me contestó que la única fuente escrita que él conoce sobre este tema es una antiguo libro persa, traducido al urdu, cuyo título es Negaris-Tan-i-Kashmir.  En este libro, según Hassnain, se narra la historia de que el rey que recibió a Jesús en Cachemira, Shalewahin, le dice a Jesús que necesita mujeres que cuiden de él, que le cuiden la casa, que le laven la ropa, que le hagan la comida, etc. El rey le ofrece a Jesús cincuenta mujeres. Pero Jesús le replica que él no necesita a ninguna, que nadie tiene que trabajar para él. Pero tanto insistió el rey, que al final Jesús accede a tomar una mujer que le haga la comida, que le lave la ropa, que mantenga limpia su estancia. Y según cuenta el profesor Hassnain, el mismo libro afirma que esta mujer tuvo hijos de Jesús. Esta mujer, me dice el profesor Hassnain, se llama Maryan. Y de esta mujer y de Jesús sería descendiente el señor Sahibzada Basharat Saleem.

El señor Sahibzada Saleem nos recibió en su casa de Srinagar. Aficionado a la fotografía, apasionado de la pintura, poeta, es una persona de una sensibilidad poco común. A nuestra pregunta de si se consideraba descendiente de Jesús contestó que cuando él, le preguntaba a su padre acerca de este tema, su padre solía contestarle que él abuelo de sus abuelos era un santo profeta, de nombre Yuza Asaf. Nos dijo también el señor Basharat Saleem que cuando alguien le preguntaba a su padre si era descendiente de Jesús, él respondía siempre:”Si, efectivamente, pero nosotros le llamamos Yuza Asaf”.

Sahibzada Basharat Saleem es hijo de Sahibzada Ghulam Mohiyuddin, que a su vez es hijo de Sahibzada Abdul Ahad, hijo de Sahibzada Vaduz Samad, hijo a su vez de Sahibzada Abubekr. Y así, siguiendo una larga lista, el señor Sahibzada Basharat Saleem conserva en Srinagar, Cachemira, el árbol genealógico completo de su familia desde Jesús hasta él, Sahibzada Basharat Saleem, descendiente vivo, hoy del Mesías. Preguntando también él acerca del nombre de la mujer que dio hijos a Jesús, nos dice que se llama Maryan y que era oriunda de una de las idílicas aldeas de pastores que abundan en el valle de Pahalgam.

Viene el caso aquí otra vez el antiguo libro de historia persa, el Rauzat-us-Safa, ya mencionado con anterioridad. Si bien no parece ser que su texto guarde relación con estos descendientes de Jesús que acabamos de ver, sí se cita ya allí el hecho del casamiento de Jesús que acabamos de ver, si se cita ya allí el hecho del casamiento de Jesús. Leemos literalmente. Se dice que después de su descenso del mundo superior, Isa (Jesús) vivirá 40 años más, se casará, tendrá hijos, combatirá a los enemigos de los musulmanes y exterminará a todas las naciones que sigan otras religiones.

Debo mencionar además aquí que el padre de Sahibzada Basharat Saleem, así como su abuelo, eran hombres admirados y recordados en Cachemira por sus excepcionales dotes paranormales de curación. Sahibzada Basharat Saleem, que es hombre por todos conocidos en Srinagar, nos contó que cierto día un hombre, al saber de quién era hijo, se arrodilló ante el y le contó lo siguiente acerca de su padre:” el hombre tenía un hijo que estaba gravemente enfermo. Los médicos ya no podían curarlo. Entonces le pidió consejo a su padre. Este le dijo que oraría por él; le dijo que fuera a su casa y orase también. A punto de morir el muchacho, de repente a medía noche pidió leche y por la mañana estaba sano y se levantó”.

Estos son algunos indicios que permiten asegurar que Jesús no murió en la cruz, según los investigadores. Faber Kaiser aseguro que en Srinagar, capital de la entonces Cachemira, se encuentra actualmente la tumba de Jesús y de su madre María, quién acompaño a su hijo en el viaje hacia Cachemira pero murió antes de llegar a destino. “La tumba de Jesús señala Faber Kaiser –es celosamente custodiada desde hace 3 mil 500 años por una comunidad de judíos que conocen el secreto.