• Para una filosofía de la metáfora
¿El lenguaje es expresión adecuada para todas las realidades, o solo denuncia la presencia humana, la que se sirve de las más atrevidas metáforas, respecto a las cuales cabe la sospecha de que acaso no expresen lo real? Nietzsche señala que en el origen, en el arké, antes del logos, estuvo la metáfora y luego de ésta, el concepto.
Mario A. Silva García

• El aborto
El aborto tanto inducido como espontáneo ha sido parte de la historia humana. Sin embargo, el que el aborto haya existido por tanto tiempo no calma la preocupación actual, tan difusa, sobre sus aspectos sociales y éticos, así como sobre los estrictamente médico-psicológicos.
E. Laverde Rubio - C. Carvajal

• Escuchar los silencios de la historia
Escribir una historia de las mujeres supone un doble esfuerzo: llenar los silencios de la historia y generar esas voces perdidas. El desafío que implica poblar de voces esos silencios, nos lleva tal vez a inaugurar una forma distinta de conocimiento.
Graciela Sapriza

• La integración de "Los otros"
La dinámica "occidental" del desarrollo, llevó y lleva todavía, a la explotación económica de territorios poblados por individuos pertenecientes a otras culturas. Esto explicó el empleo de antropólogos en actividades muy diferentes a lo que había sido su destino.
Vicente Giancotti

• Animals! Los derechos humanos del animal, o viceversa
El reino animal y sus derechos parecería constituir un problema ético lujoso, que no nos corresponde indagar hasta tanto la crisis económica que nos fuerza a vivir como animales no sea superada. Sin embargo no carece de relevancia para los azorados pobladores de este zoológico desvencijado y ruinoso.
Christian Ferrer

• Lenguaje y acción en el "teatro del absurdo"
El lenguaje no es solamente el medio de interrelación más específico entre todos los procesos de la vida social; también es una "forma" de referirse a la "realidad" (lo que algunos entre ellos llaman "modelo" por oposición a "sistema" o "lenguaje"), es un correlato del signo.
Luis Ernesto Behares

• Lugares comunes desde ningún lugar
La modalidad dramática de "Días Felices" de Samuel Beckett permite tomar un atajo que nos haga posible a la vez considerar la obra desde su posición en la tradición del teatro del absurdo y desde su entroncamiento con la tradición mimética occidental.
Fernando Andacht

• Psicoanálisis: entre la palabra y la letra
La palabra fue, sin duda, una de las instancias más privilegiadas en el marco de la cultura occidental. Ofrendada o arrebatada, se la supuso revestida de poderes más o menos redentores, más o menos liberadores y encerrando algo del orden de una verdad intrínseca.
Amelia Castañola

• Psicoanálisis: entre la palabra y la letra
Escuchar a sus pacientes parece procedimiento que permitiría conjugar la posibilidad de alcanzar una mayor "comprensión" de aquellos con el respeto por "lo que traen". Esta actitud no puede ser justificada ni apoyada en el psicoanálisis ni, por lo tanto, llamarse de "corte analítico".
Luis Eduardo Ipar

• Jóvenes violentos
La violencia parece estar de moda. De ella se habla. Se dice que "va en aumento". Nos preguntaremos qué pasa con los jóvenes violentos.
A. M. Echeberría - V. Varela

• Por Otra Parte: De cara a la bahía (José Luis Livni), Mercosur (II) Preguntas fáciles, respuestas difíciles (Jorge Notaro), Antología del retrete (Andrea Blanqué).

• mundanalia: "Llenad la tierra"... (Marco Buzo); perfil: Max Perutz (Max Perutz); crónica crónica: ¿A qué mujer le gusta abortar? (Helena Salcedo); el mejor de los mundos: Nuevas instrucciones para mirar telenovelas sin complejo y así entrar a vivir en el mundo posmoderno (Pan Doss).

• El Discurso Plástico: Obras de Leonilda González