vecinet-notici@s - Nº157
Date: Mon, 30 Aug 1999 23:30:54 -0300 (GMT+3)
To: vecinet@chasque.apc.org
Subject: [vecinet] sociedad 0899-04

SUMARIO:

***Dirigente sindical uruguayo expuso el problema del empleo en reunión de la OIT

El representante de los trabajadores uruguayos y dirigente del PIT-CNT, en la XIV Reunión Americana de la Organización Internacional del Trabajo, Eduardo Fernández (AEBU), propuso una serie de iniciativas que fomenten la formación profesional, para hacer frente a los desafíos del nuevo milenio y a los avances del progreso en las diferentes áreas, según informó el diario La República.
Fernández, en parte de su exposición en el encuentro que se celebró en Lima (Perú), manifestó que "la participación de los trabajadores y trabajadoras en los beneficios del avance del conocimiento es nula". "Lo peor es que ha generado retrocesos desde el punto de vista social, económico y cultural", añadió.
Para el representante uruguayo "el progreso no lo disfruta ni comparte la humanidad. Entonces es un contrasentido este enorme progreso, pues el mismo, por la aplicación de las políticas económicas y sociales, genera mayores desigualdades".
Estas políticas, a juicio de Fernández, practicadas por los gobiernos "las diseñan los organismos internacionales y se benefician las grandes multinacionales". "Por lo tanto la OIT no puede hacer seguidismo de estas políticas que ignoran los problemas de la gente".
Al hacer referencia al trabajo infantil, el dirigente de la central sindical dijo que los niños y niñas que hoy deben trabajar "no pueden disfrutar de una época que luego no se vuelve a repetir. Los niños que trabajan no pueden acceder con normalidad a una correcta educación y formación, por tanto, estarán en condiciones desfavorables, cuando sean mayores en acceder a un empleo decente.
Claro está, que entonces el FMI,el Banco Mundial y el BID, hasta ahora no han pensado en otros cosa, que controlar que a los gobiernos les den bien las cuentas fiscales, que las privatizaciones y las reestructuras estatales se cumplan. No importa cuánta desocupación, cuánta desprotección social o cuánta miseria se crea. Ello no cuenta".
Fernández afirmó, al hablar sobre el tema del empleo, que éste es cada vez de más baja calidad, menos remunerados, con mayor carga horaria y en su mayoría generado por empresas prestadoras de mano de obra que "en la mayoría de los casos evaden cuanta ley existe".
Algunos podrán plantear aquí la creación de cementerios para leyes en desuso. Nos manifestamos por pensar en crear cementerios para concepciones que ataquen los más elementales derechos humanos. Esa debe ser la guía de la OIT. No podemos desconocer, lo reitero, el difícil momento por que pasa nuestra América. Pero debemos buscar formas de máxima participación".
Durante el desarrollo de su exposición, Eduardo Fernández instó a profundizar en el área de la formación profesional. Para ello propuso, con el apoyo de los Cinterfor y los E.T.M, "insistir ante los organismos de financiamiento, para que, en cada préstamo que afecte el empleo, la seguridad social, etc., se respeten los principios fundamentales de la OIT".
El dirigente sindical uruguayo dijo ante una atenta audiencia que "reclamamos de los gobiernos redimensionar y relanzar los bancos de desarrollo, como base principal para apoyar el desarrollo de las empresas nacionales y que además permitan el desarrollo de la producción nacional, hoy prácticamente abandonada".
También señaló que es necesario reclamar a los gobiernos que en todos los programas de formación y capacitación, así como de reinserción laboral participen los actores sociales.
Para el presidente de AEBU, se debe "comprometer a los empleadores y fundamentalmente a las multinacionales, para que en sus planes de inversión tengan en cuenta la participación de las organizaciones sindicales en la formación y capacitación, como hoy no lo hacen".

***Pronostican aumento del desempleo

La desocupación en América Latina y el Caribe afectará este año al 9,5% de la fuerza laboral de la región; las tasas por país superan los niveles alcanzados en la década perdida de 1980. El desempleo aumenta rápidamente y se calcula que este año afectará al 9,5% de la fuerza laboral regular de la región, según la Oficina Internacional del Trabajo, según informa el diario El Observador.
Además, “el panorama de 1999 no se presenta alentador”, pues pronostica que el crecimiento económico se situará entre el 0 y el 1% negativo, lo que unido al menor dinamismo de la economía mundial, el deterioro de las condiciones del comercio y la crisis brasileña dificultará aun más el desarrollo.
Estos datos están contenidos en el informe “Trabajo decente y protección para todos: Prioridad de las Américas”, preparado para la decimocuarta reunión regional de los estados miembros de la OIT en las Américas, que se celebró en Perú, culminando el pasado 27 de agosto.
El estudio hace hincapié en las altas tasas de desempleo de la región, cuyo porcentaje actual sobrepasa los índices más altos de desempleo alcanzados durante los años de 1980, a pesar de una década de reformas económicas y de modernización.
Aunque las reformas adoptadas lograron reducir la inflación y una vuelta al crecimiento y a la inversión en gran parte de la región, en esta década las tasas de desempleo aumentaron de forma constante y hubo un incremento de la inseguridad laboral.
“El crecimiento económico y la estabilidad de los precios no se tradujo en una mejora significativa en la situación del empleo y de los salarios”, según la OIT.
En la última década, el crecimiento del empleo en los sectores modernos y organizados se estancó, en tanto que el 85% de los nuevos puestos de trabajo se creó en el sector informal, donde los salarios, la productividad y los niveles de protección social son más bajos.
Durante el año pasado, el 4,6% de los nuevos empleos se dio en el sector informal, cuyos trabajadores casi nunca están protegidos por las leyes y tampoco pueden afiliarse a sindicatos reconocidos que protejan sus intereses.
Los niveles de pobreza se mantuvieron constantes o disminuyeron, gracias a una inflación más baja y a un mayor crecimiento de la producción, pero las familias pobres “siguen sufriendo de manera desproporcionada la falta de oportunidades para obtener ingresos y el creciente deterioro de la calidad del empleo”.
Aunque estas tendencias se aplican a todos los países, existen variaciones importantes entre ellos, pues hay “un pequeño grupo que dio pasos significativos en la reestructuración productiva”, con resultados positivos para el mercado de trabajo.
Las experiencias más exitosas en el campo laboral pertenecen al grupo de naciones con las reformas más prolongadas, Chile, Bolivia y Costa Rica, y sólo una al de países con reformas más recientes, Colombia. Sin embargo, en otros países como Argentina, Brasil, México, Uruguay y Venezuela, donde las reformas se iniciaron más recientemente, “hubo un aumento del desempleo, el sector informal y la precariedad laboral”.

***El Día del Detenido Desaparecido

COMUNICADO:
Por intermedio de su Secretaria de Derechos Humanos y Políticas Sociales, el PIT/CNT en oportunidad de conmemorarse el día del detenido desaparecido, expresa:
1) Que en nuestro país y en los países en que los Estados dictatoriales acompañaron la acción criminal de la llamada "OPERACIÓN CONDOR" , esta fecha tiene un significado muy especial.
2) En este día recordamos los cientos de luchadores sociales que pagaron con este sofisticado mecanismo propio del terrorismo de Estado, sus compromisos de luchar con los gobiernos dictatoriales de aquellos años.
3) También en este día, reclamamos que esos delitos que aún hoy se siguen cometiendo, según lo reconocen los tratados , las convenciones y recientes decisiones judiciales en varios países hermanos (Argentina, Chile y Paraguay), sean aclarados y castigados.
4) Que constituye una afrenta a la democracia y una amenaza para el futuro de nuestras sociedades, la omisión y complicidad de los gobiernos, que gestaron mecanismos de impunidad para esos crímenes de lesa humanidad y que no conforme con ello, siguen manteniendo en sus cargos a numerosos autores de esos crímenes.
5) El reencuentro de niños desaparecidos que se han producido en este último año y el cerco a la impunidad que se empezó a tejer a partir de la detención de Pinochet y de las importantes decisiones judiciales que anteriormente mencionamos, no solo constituyen un reconocimiento a la larga lucha en que estamos empeñados, sino que en Uruguay nos indican un horizonte de acción al que convocamos a todos los que sienten y viven esta lucha con el contenido dramático y esencialmente democrático que ella tiene.
(Secretaria de Derechos Humanos y Políticas Sociales-PIT/CNT)

***Grito Latinoamericano de los Excluidos/as "Por trabajo, justicia y vida"

COMUNICADO:
El pasado 21 de agosto éramos 35 personas, representando a otras tantas instituciones que nos reunimos para seguir dando pasos:
Tratamos:
- Viabilidad del Grito en el Uruguay
- Qué signo hacer, dónde, cómo
- Difusión y propaganda
- Viabilidad del Grito en el Uruguay
Se marca que en el Uruguay, el grito del '99 será el comienzo de una historia, por lo que se puntualiza:
· Hacer algo desde una perspectiva uruguaya, existiendo una proclama que contenga mensajes claros y unifique la lucha (lucha de todos), sensibilizando sobre todo tipo de exclusión (en su más amplio sentido) como la discriminación de grupos, la falta de trabajo, de vivienda y de alimentación.
· Es necesario que el grito tenga un alto contenido simbólico desde una manifestación con signos centrados en lo visual.
· Mundo Afro plantea la situación de la comunidad negra que celebra todos los 11 de octubre su último día de libertad buscando transmitir a la sociedad en conjunto un mensaje sobre su situación de exclusión por lo que los tambores no salen a la calle el día 12 de octubre.
· Se acuerda entonces integrar y unificar ambas celebraciones, buscando que "el grito", comience el 11 a la noche para la comunidad negra, con el repicar de los tambores, como lo vienen haciendo desde hace años. Desde la coordinadora apoyar con una sensibilización a la sociedad sobre su real sentido.
· Convocar para el grito central que se realizará en toda Latinoamérica el 12 resignificando la fecha del 12 como una jornada de protesta por el primer día de exclusión y dominación en América.
* Qué signo hacer, dónde, cómo Trabajamos tipo lluvia de ideas, en lo que salió:
- Concentración conjunta en Plaza Libertad (lugar cargado de simbolismos)
Una gran boca en el centro de la calle, de la cual salgan como "un grito", los manifestantes.
- Con creatividad, que cada grupo pase con un signo representativo de "su exclusión"
- Pasacalle en tamborileada del 11 de octubre con "Grito de los Excluidos"
- Manifestantes con boca tapada (son los excluidos que no pueden gritar)
- Marcha silenciosa
- Ollas vacías
- Dejar huellas de manos (de colores) en la calle.
- Mantener un signo durante todo el día (¿prendedor?) podría ser boca abierta gritando.
* Difusión y propaganda
Se plantea ir creando conciencia desde ahora mediante afiches y difusión personal y publicaciones de los propios grupos. A partir del 11 de setiembre, profundizar la difusión conjunta (afiches, comunicados y logos en común), a través de diarios, semanarios, radio y TV.
* La próxima
Será el día sábado 11 de setiembre a las 17 hs. en Av. Dr. Luis A. de Herrera 2882 esq. Emilio Raña, Parroquia Santos Apóstoles - Colegio Pallotti (Tel. 487 19 71).
- Se seguirán sumando organizaciones.
- Se concretará la forma del signo a realizar desde las ideas ya existentes.
- Definirá la proclama única.
- Se elegirá un logo unificador del grito (entre los que llevemos).
- Se repartirán tareas de organización.
* Ya estamos participando:
Barrio El Alfarero, CARITAS-Uruguaya, Casa de la Juventud (Minas),CIPFE (Centro de Investigación y Promoción Franciscano y Ecológico), Colegio Pedro Poveda, Comisión Justicia y Paz (Parroquia San Pancracio), Comunidades ADSIS, Comunidades Eclesiales de Base, Confraternidad Judeo-Cristiana, Consejos Vecinales (1, 4 y 9), Coordinadora de Grupos de Consumo (Paso Carrasco), CPZ-8 (Zona 8 de la Diócesis de Montevideo), CRIMPO (Comunidades Religiosas Insertas en Medios Populares), Equipo del Territorial (organización de la Iglesia Católica), Equipo Nacional de Apoyo a las Comunidades Eclesiales de Base, ERLICH (Grupo de apoyo a VIH+), Encuentro de Trabajadores Cristianos, FRANSIDA (Grupo de apoyo a VIH+), Grupo Alborada de Nuevo París (Mujeres por Vida Digna), Grupo Diversidad (Lésbico, Gay, Travesti, Transexual, Bisexual), Iglesia Luterana, La Gramilla, Mesa Social La Blanqueada, Miravoz (espacio de mujeres jóvenes, Mujer Ahora), Mundo Afro (Comunidad Negra), Obra Social Pablo IV (albergue Nocturno), Obra Tacurú, Parroquia Santos Apóstoles, OPR-ACNUR (Programa de protección y asistencia de refugiados), SERPAJ (Servicio Paz y Justicia), Taller Nazareth, UTHC (Unión de Trabajadores del Hospital de Clínicas. Participaron también integrantes de la prensa (CX-36, diario La Juventud).
(Más información en http://www.franciscanos.net/etc/grito99)

***Los 18 años del Movimiento Tacurú

El Movimiento Tacurú festejó el pasado sábado 21 sus 18 años de vida. La obra salesiana que dirige el padre Mateo Méndez lleva adelante un trabajo intenso de servicio a una población carenciada con el propósito de darle una herramienta que le permita insertarse en la sociedad y en el mundo del trabajo.
Insistentes en su accionar, los tacuruses buscan modificar el comportamiento de las personas, generando cultura y ganas de salir adelante.
Mediante múltiples acuerdos con diversas organizaciones públicas, el padre Mateo logró que los jóvenes que ingresan en la obra puedan obtener empleo, desempeñándose en el rubro limpieza y servicios.
En estos 18 años, los salesianos construyeron la Casa Tacurú, la Escuela de Oficios, la Escuela de Deportes y el Oratorio Festivo, lo que incluye el trabajo de 120 educadores y beneficia a unas 1.400 personas.
A comienzos de año, el arzobispo de Montevideo visitó las instalaciones de Tacurú y en la ocasión se le comunicó del proyecto de la huerta familiar y de la firma del convenio con el Fondo de las Américas, que tiene por finalidad extender el beneficio a otros jóvenes -unos 40-, aumentando el trabajo en la huerta.
Otra perla del collar de esta institución católica es la firma del convenio de Tacurú con la institución deportiva La Luz. Conscientes de la necesidad de brindar oportunidades a jóvenes carenciados, la obra tiene la intención de mejorar las condiciones de vida a través del fútbol.
Sirviéndose de la Escuela de Deportes, los responsables de Tacurú propusieron a los dirigentes de La Luz sumar esfuerzos para dar mayores recursos a los futbolistas que les permita salir de la pobreza. A raíz de este acuerdo, muchos de los jóvenes de la Obra disputan el campeonato de la Liga Metropolitana Amateur, bajo el nombre de La Luz-Tacurú.

***Florida: el obispo Raúl Scarrone reclamó "un país más justo, con pan y trabajo"

El obispo de Florida, monseñor Raúl Scarrone, reivindicó el derecho de la Iglesia a manifestarse sobre temas sociales, en su reciente discurso realizado en el acto central de la celebración de la Declaratoria de la Independencia desarrollada en la ciudad de La Piedra Alta. En la oportunidad, abogó por un "país más justo" y que brinde oportunidades a todos.
Frente a la Catedral de Florida y cerrando los actos festivos, monseñor Scarrone, que es presidente de la Conferencia Episcopal Uruguaya, aprovechó la ocasión para responder a dirigentes de los partidos tradicionales que criticaron la postura de la Iglesia por emitir opiniones ajenas a la vida eclesial y expresarse sobre temas técnicos y económicos. Esta actitud fue descalificada por sus detractores, que aducen que las jerarquías eclesiásticas carecen de idoneidad técnica para pronunciarse sobre estas materias.
El prelado recordó que la Iglesia ha acompañado cada uno de los acontecimientos de este país y por este motivo tiene la autoridad necesaria para expresarse y seguir brindando su posición oficial.
"¿Cuántas veces hemos escuchado a algunos actores sociales decir que quieren una Iglesia recluida en las sacristías, en su pequeña chacra?", se preguntó el religioso. Anunció que "ello no ha sido, no es, ni será así".
"No vamos a dejar de acompañar a la patria en las vicisitudes que tenga que atravesar y no abandonaremos nuestra misión de infundir esperanza, en un mundo que se asfixia por falta de sentido y por las dificultades derivadas del consumo compulsivo y de las satisfacciones inmediatas".
Finalmente, monseñor Scarrone expresó su deseo de que los uruguayos busquen --entre todos -- el esfuerzo que permita construir un país más justo que ofrezca, a todos por igual, "su porción de pan y trabajo, de seguridad y de libertad".

***Colonia: reclaman mayor protección para obreros en el Seguro de Paro

La Junta Departamental de Colonia resolvió reclamar al ejecutivo municipal que comprometa mayores esfuerzos que hasta el presente, para atender la situación de los trabajadores que, cada vez en mayor número, engrosan la nómina del Seguro de Paro. Las tres bancadas apoyaron una iniciativa que demanda a la administración Moreira "mayor y más calificada información" sobre cursos de capacitación y posibilidades de futura reinserción laboral, informó Luis Carro, corresponsal del diario La República en Colonia.
Los ediles colonienses también aspiran a que la Comisión de Asuntos Laborales de la Junta Departamental pueda ejercer tareas de seguimiento y apoyo de esta problemática, en coordinación con las autoridades comunales de Extensión y Desarrollo y la Junta Nacional de Empleo (JUNAE).
Cabe recordar que en los últimos meses esta situación se ha visto agravada por la inestabilidad reinante en las principales plantas industriales de esta zona del país. Sólo en Colonia del Sacramento, la textil Sudamtex -argumentando la pérdida de mercados regionales- "nutrió" el Seguro de Paro con casi 400 operarios.

***Un libro y un CD recogerá testimonios del candombe montevideano

Un libro y un CD que recogerá testimonios, fotos y registros sonoros del candombe montevideano serán editados el próximo año con el apoyo del Fondo Capital y el Fondo Nacional de Música.
Según un informe de Macarena Langleib del diario El Observador, "Negros del Uruguay: un retrato al candombe montevideano" y "Candombe: cosa de negros", son los títulos tentativos del proyecto que hace un año iniciaron los fotógrafos Virginia del Giudice y Víctor Wolf junto a la coordinadora de producción Pepi Gonçálvez. Apoyado por el Fondo Capital de la Intendencia de Montevideo y el Fondo Nacional de Música, este trío argentino-uruguayo prevé para mediados del año 2000 la edición de un libro acompañado de un disco que capte la imagen, el sonido y el espíritu de los negros dedicados al candombe.
La producción no consistió únicamente en mimetizarse con las cuerdas de tambores que salen por los barrios de Montevideo todas las semanas. Captar el sonido directamente en la calle, durante el recorrido de estos artistas (sin la asepsia sonora del estudio de grabación), era importante para dejar traslucir el calor del ambiente; también darse cuenta de que esas “llamadas” espontáneas, que no ocurren únicamente en febrero, suman 12 en la capital y que cada una convoca cerca de 30 personas tocando y hasta unas 300 en total, que bailan o caminan durante su trayecto.
El rastreo de la comunidad negra con el fin de rearmar, o al menos entender, su historia no termina en el Barrio Sur. Los negros no se circunscriben a unas cuantas cuadras del barrio con el que se los identifica comúnmente. En su empecinamiento por continuar con su música tradicional, los siguieron no pocos blancos o bundeli, como los llaman los negros más viejos. Para esto, ser lubolo, es decir, pintarse la cara para imitar a los negros, no es indispensable. “Fuera de las luces del carnaval, las serpentinas, los brillos y el papel picado están estos hombres y mujeres que no siempre se dicen artistas y que llevan el candombe como un legado ancestral, como una necesidad de existir. Durante el año algunos sobreviven pintando paredes, limpiando casas, como empleados públicos, feriantes o enfermeras. La poseedora de una de las voces más impresionantes que hemos entrevistado se dedica a coser mortajas para vivir”, asegura Gonçálvez.
La investigación para "Candombe: cosa de negros" comenzó de manera intuitiva, contactando primero a aquellas figuras destacadas del ambiente, y luego dio paso a una interminable lista de involucrados con el tambor y sus rituales. Gonçálvez y su equipo se entrevistaron con 350 personalidades del candombe, muchos de ellos personas mayores de 70 años, cuyo testimonio no estaba registrado. La producción se trasladó a la casa de esa gente en más de una oportunidad y mantuvo conversaciones de dos a cuatro horas con cada una. "Candombe: cosa de negros" será un libro bilingüe y esperan que el productor Neil Weiss los asesore con el disco. Entre los trabajos previos de este estadounidense figura la producción del disco Montevideo, de Rubén Rada, Homework y Candombe 1 y 2, de Hugo Fattoruso.
Además de las cuerdas de tambores, el proyecto detallará cómo se interpreta el “candombe de jeta”, que imita vocalmente el sonido de los tambores y es una costumbre más extendida entre los niños y los ancianos, ya sea porque no integran aún una cuerda o porque no poseen más instrumento que su boca. El trabajo permitirá escuchar, además, las características canciones de cuna que las negras entonan a capella para sus hijos. Habrá que esperar un año más para ver el libro y el disco terminados. Entre tanto, sus impulsores van conociendo más historias de familias que trascienden lo musical. Los planes, indicó Gonçálvez, incluyen viajar a Paraguay para contactar a descendientes de aquellos negros que siguieron a Artigas en su exilio.
“Todo empezó con Martha Gularte”, cuenta Pepi Gonçálvez. La vedette le abrió las puertas de su casa de altos innumerables veces. Así fue que este equipo de blancos que prepara un libro y un disco sobre el candombe, se fue enterando de lo que implica ser negro en Uruguay. Aunque no faltaron las consultas bibliográficas del caso, la tradiciones orales llegaron desde varios frentes. Rubén Rada fue otra referencia constante e imprescindible. Como ejemplo de lo estrictas que pueden ser las reglas del candombe, el músico les confesó que su tío recién lo autorizó a salir con los tambores de Morenada a los 23 años, a pesar de que lo había escuchado tocar muchas veces.
Wolf y Del Giudice se metieron con sus cámaras de fotos en templos, casas, talleres, apartamentos y cuartos de pensión, mientras Gonçálvez entrevistaba a sus ocupantes, cada uno dueño de un retazo de historia.
Bienvenido Martínez, más conocido como Juan Velorio, les mostró los secretos de los tambores “bombé” que llevan su apodo. Poseedores de una marca con tanto prestigio como leyenda, los tambores que las manos grandes de Velorio sacan de la madera, recorren el mundo.
Otro testimonio que recabaron fue el de José Luis “Bocha” Martínez, quien los recibió en la vereda de Carlos Gardel 1019, sitio de reunión
semanal de La Dominguera, la cuerda de tambores de la cual es líder. Frente al mural que pintó “Neco” Bordagorry y alrededor de una fogata, el grupo se congrega para templar sus lonjas antes de salir. Porque como le subrayan al que quiera oír, La Dominguera no admite los parches de plástico. Siguiéndole el paso a esa cuerda, fotógrafos y periodista se encontraron una vez más con Rada, que es uno de sus asiduos tamborileros. La marcha para armar Candombe: cosa de negros, empezó hace un año, pero Pepi y su equipo ya van haciendo madera.

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Edición Internet 1999: Guillermo Font

Guillermo Font - ELECTRICISTA
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