PERÚ:
AUDIENCIAS PÚBLICAS DE LA COMISIÓN POR LA VERDAD

En julio de 2003, la Comisión por la Verdad y la Reconciliación tendrá que esclarecer los delitos políticos que dejaron 30.000 muertos y 6.000 desaparecidos en los últimos 20 años, aun bajo regímenes que se definían democráticos. El organismo gubernamental en el que participan dos sacerdotes católicos y un pastor evangélico se propone entrevistar unas 12.000 personas antes de elaborar su informe. Las primeras "Audiencias Públicas" realizadas a fines de junio fueron acompañadas por una solemne Vigilia inter-confesional en solidaridad con todas las víctimas de la violencia.
Por otro lado, siguen las investigaciones sobre los delitos de corrupción cometidos durante el gobierno de Fujimori. Hay aproximadamente 1.000 personas procesadas por corrupción, de las cuales 80 están en prisión y 49 en arresto domiciliario.
El arzobispo de Lima, Juan Luis Cipriani, del Opus Dei, se ha visto involucrado en estos últimos tiempos en fuertes polémicas públicas por su pedido a favor de aquellos que están siendo procesados en los tribunales por su vinculación con la corrupción fujimorista. Frente a esto, muchísimas fueron las reacciones de desconcierto en el país, y el obispo Luis Bambarén, presidente de la Conferencia Episcopal Peruana calificó a su vez las apreciaciones del arzobispo como "estrictamente personales", indicando con esto que no eran compartidas por la misma. Cipriani, cuyas vinculaciones con el ejército y el régimen pasado son conocidas, siempre tuvo una actitud crítica hacia los organismos de derechos humanos y en las seudoe-lecciones del año 2000 condenó a los observadores internacionales que habían descalificado las mismas.

PANAMÁ:
MANIFIESTO METODISTA

Las Iglesias Metodistas de América Latina, reunidas en Panamá, denunciaron en un documento la actual globalización "como un proceso de dominación económica, política e ideológica por parte de los ocho países más ricos del mundo". "Este proceso -dijeron los metodis-tas- profundizará el deterioro económico y social, la injusticia estructural, el desempleo, la ausencia de valores éticos, la influencia negativa de los medios de comunicación, el crecimiento de la deuda externa. Lamentaron después otros problemas regionales como el bloqueo de Estados Unidos a Cuba, el frustrado golpe contra Chávez en Venezuela y censuraron "la paulatina implemen-tación del Alca, que llevará al total sometimiento comercial de nuestros países." La declaración resalta y elogia finalmente los miles de proyectos solidarios de iglesias, organismos no gubernamentales, estatales o de personas de buena voluntad que resisten al modelo neoliberal y promueven soluciones alternativas.

BRASIL:
NUEVOS DESAFÍOS PASTORALES

Según el último Censo Poblacional del año 2000, en Brasil los católicos han disminuido un 10% mientras que los evangélicos han aumentado un 6% y los que se declaran sin religión aumentaron un 3%. Los cultos afro-brasileños siguen bajando. El director del Centro de Estadísticas Religiosas e Investigación Social, el sociólogo Luis Alberto Gómez de Souza, piensa que son las comunidades eclesiales de base las que están salvando a la Iglesia; de hecho los estados más católicos son los que tienen más comunidades de base.
También hay que tener en cuenta que los estados más católicos son los del nordeste, donde el catolicismo popular tradicional es un gran obstáculo a la penetración de los evangélicos y los nuevos movimientos religiosos.
Una pregunta que muchos se hacen es por qué la Iglesia Católica es tan lenta cuando se trata de ocupar nuevos espacios misioneros, teniendo en cuenta el hecho de las masivas migraciones internas; algunos opinan que la Iglesia Católica es todavía muy clerical, con una organización pastoral demasiado rígida y centrada en los sacerdotes (uno cada diez mil habitantes). Otros elementos se destacaron en el Censo como la disminución de la natalidad, el aumento de las uniones sin casamiento ni civil ni religioso, etc., que a su vez
proponen nuevos desafíos pastorales.

COLOMBIA:
"DISMINUIR EL CONSUMO INTERNACIONAL DE DROGAS"

Después de las elecciones de mayo pasado, en las que participaron menos de la mitad de los electores, el nuevo presidente Álvaro Uribe ha declarado que el diálogo con la guerrilla sólo se retomará si ésta declara el cese del fuego, y ha presionado a la población civil para que se involucre en forma activa en esta guerra. Uribe quiere llegar a disponer, con la ayuda de Estados Unidos y Europa, del doble de efectivos policiales y militares. También ha aumentado los impuestos, ha intentado armar a miles de civiles e involucrar en la guerra a los países vecinos.
La Iglesia prefiere seguir apoyando el diálogo y las negociaciones frente a la solución militar. El presidente de la Conferencia Episcopal, card. Pedro Rubiano Saenz, ha declarado que nunca terminará esta guerra si no se encara el tema del narcotráfico: "Del narcotráfico se alimentan la guerrilla, los paramilitares y la corrupción política. Nuestra situación no cambiará hasta que los países consumidores, que son Estados Unidos y Europa, no logren reducir y controlar el consumo de drogas".
A pesar de las fumigaciones aéreas de los cultivos de coca, la extensión de éstos ha llegado a cubrir 150 mil hectáreas y son 150 las mafias de narcotraficantes que impunemente hacen suculentos negocios y a su vez abastecen a la guerrilla (400 millones de dólares por año) y a los paramilitares que controlan el 40% de los mejores cultivos.

NICARAGUA:
ENFRENTAMIENTO IGLESIA-ESTADO

La campaña anti-corrupción emprendida por el actual gobierno contra el ex presidente Arnoldo Alemán involucró también a varios líderes de la jerarquía católica, considerados fuertes aliados de Alemán.
El obispo de León, César Bosco Vivas, fue acusado de haberse beneficiado de dineros del Estado, con la complicidad de un alto funcionario del gobierno anterior, ahora preso. También la Comisión de Promoción Social de la arquidiócesis es una de las instituciones involucradas en un escándalo de exenciones arancelarias. En febrero pasado, el gobierno suspendió subsidios a escuelas parroquiales; se dijo que era por la deficiente calidad educativa de las mismas. A todo eso la Conferencia Episcopal respondió criticando al gobierno por esa campaña anticorrupción, la "que podría provocar una sed de venganza que, una vez iniciada, sería indetenible".
Y el card. Miguel Obando y Bravo, acusó al gobierno de Bolaños de conspirar contra él y presionar al Vaticano para removerlo. Algunos sectores de la Iglesia cuestionaron al cardenal que fue un fuerte opositor al sandinismo, por no hablar con la misma vehemencia contra el gobierno corrupto de Alemán.