ARGENTINA
No
a la "guerra preventiva"
A diferencia de lo que sucedió cuando estalló la guerra del Golfo, la
postura de los pastores de la Iglesia argentina en la actualidad ha sido
clara y contundente, a través de una carta al Papa en la que se
adhieren a su lucha por la paz y se declaran convencidos de la
"ilicitud moral de la llamada guerra preventiva".
Entre
los obispos argentinos se destaca el mensaje del arzobispo de
Resistencia, Carmelo Giaquin-ta, que llegó a hacer una
autocrítica de la postura de la Iglesia argentina en ocasión de la
guerra de las Malvinas en 1982 que "estuvo llena de titubeos";
según el obispo, "la Iglesia deploró los males de todo tipo que
podrían venir del estallido de las operaciones bélicas, pero nunca el
hecho de la invasión". Giaquinta se complace de que hoy frente a
una posible guerra en Medio Oriente, "los episcopados de las
grandes potencias tienen un pensamiento claro sobre la negatividad de
la guerra y la necesidad de agotar todos los recursos...". Y
añade: "Muy posiblemente este paso positivo del comportamiento
cristiano ante la malignidad de la guerra habría sido imposible sin la
presencia del Papa Juan Pablo II. Para él la guerra no es un hecho
sobre el cual teorizar, sino una experiencia muy dolorosa que evitar o
mitigar. Por ello, a los pocos días de su elección se embarcó en la
trabajosa mediación entre Argentina y Chile, que nos salvó de una
guerra horrorosa. Y por ello también improvisó un viaje a la
Argentina, después de su prevista visita pastoral a Gran Bretaña
desafiando todo cálculo humano".
El arzobispo de Resistencia transcribe después la declaración de los obispos de Francia, donde éstos afirman que toda guerra es "una aventura sin retorno" y que "un conflicto entre un país árabe y Estados Unidos reforzaría los argumentos de los ideólogos del islamismo radical para atizar la hostilidad de las multitudes engañadas y desinformadas en lo relativo a occidente (erróneamente identificado con los Estados Unidos). Una guerra, como dijeron los obispos de Francia, alargaría el foso que se ha cavado entre nuestros pueblos y los pueblos de aquella región, donde tenemos, por lo demás, muchos hermanos en Cristo; un foso que agrava la sensación de que las grandes potencias usan dos pesos y dos medidas respecto de la aplicación de las resoluciones de la ONU."
También la Mesa de Diálogo difundió el pasado 14 de febrero un comunicado en el que "se une a todas las voces que en el mundo imploran por la paz ante un inminente conflicto armado en Irak" y pidió al Congreso y al gobierno que "se abstengan de cualquier tipo de intervención en caso de desencadenarse la guerra contra Irak y que toda intervención de carácter humanitario se canalice a través de Cáritas Internacional u otros organismos que en este momento, junto con más de 150 instituciones religiosas y sociales, se están preparando para socorrer a los afectados, sin discriminación de ningún tipo. Pedimos -señala la declaración- que se intensifiquen todos los esfuerzos genuinos hacia una auténtica cultura de paz: buscando las verdaderas causas que la amenazan, removiendo las injusticias, reduciendo las desigualdades sociales, evitando cualquier tipo de terrorismo, reforzando el compromiso de todos y todas hacia una educación a la caridad, a la mundialidad, a la interculturalidad y el respeto."
En otro orden de cosas, el arzobispo de Resistencia, ahora titular de Pastoral Social a nivel nacional, condenó la "guerra interna" de Argentina, es decir, "las feroces luchas internas de los dos grandes partidos que indican que éstos han perdido el rumbo. De hecho, muchos de sus adherentes desconocen lo mejor de la respectiva tradición política y ni siquiera son capaces de expresar cuáles son sus ideales. Entienden el partido como una forma no sangrienta de toma del poder para el provecho sectorial o personal. Y no como una forma de participación democrática en la búsqueda del bien común. De allí la tendencia a olvidar que el partido es sólo una parte del todo social. Salvo que los partidos políticos emprendan una profunda reforma moral de sus procedimientos externos e internos, hemos de esperar muy poco de las próximas elecciones.
Es preciso un serio "mea culpa" por parte de los partidos políticos. Si la Iglesia necesita empezar cada semana con el "mea culpa" y cada año necesita una Cuaresma y cada tanto organiza un Concilio Ecuménico para reformarse, con mayor razón los partidos políticos argentinos deberían hacer su "mea culpa" muy a fondo. Están a tiempo de hacerlo; de lo contrario los espera la descomposición. La presente postración es un momento propicio para que los argentinos aprendamos finalmente la necesidad de una política en serio", concluyó el obispo.
De estos temas han hablado también los laicos que se reunieron en Neuquén en su Seminario de Formación Teológica n. 18, del 2 al 8 de febrero pasado y cuyo tema central fue: "Política y poder desde la opción por los pobres; hagamos posible otro país".
Se pidió que la Iglesia esté al servicio de la justicia, la no violencia, la opción preferencial por los pobres, el protagonismo de los laicos, la solidaridad y la paz en el mundo, ya que la paz en un mundo globalizado es un tema que nos interesa a todos.