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MANÁ
Falta Amor Hoy ya la libró de comer, pobre niño de la calle. Pero hoy no la libró de dormir bajo la banca de un parque. No tiene padres ni tutores ni nadie que lo quiera, hormigas, moscas y ratones únicos compañeros. Falta amor, mucho amor. Falta amor, falta amor. Un pequeño de apenas ocho años va colgado del tranvía. A nadie le importa, a nadie le preocupa la caída. Y es que le falta edad, o le sobra la soledad. Pero el caso es que duerme estrechando la gran ciudad. Falta amor, mucho amor. Falta amor, falta amor. ¿Cómo dejarles al olvido, cómo dejarles sin abrigo? Es imposible ignorarlos y a veces falta amor. Falta amor, mucho amor. Falta amor, falta amor. El niño tiene un guardián, flaco, fiel y cariñoso, un perro callejero, escudero, llamado Pulgoso. No se quieren morir, no dejan de sufrir. Pero juntos se la ingenian, se la rifan para sobrevivir. Falta amor, mucho amor. Falta amor, falta amor. ¿Cómo dejarles al olvido? ¿Cómo dejarles sin abrigo? Es imposible ignorarlos...Y a veces falta amor. Falta amor, falta amor, falta amor, mucho amor, falta amor.
Se calcula, por ejemplo, que en Uruguay la mitad de los niños que nacen, lo hacen en situación de pobreza extrema. La canción nos muestra con una hermosa y tierna poesía la situación de los niños, denunciando la tremenda insensibilidad de los ciudadanos comunes que nos vamos acostumbrando a verlos, o peor aún, a no verlos. A veces ellos parecen ser invisibles, todos preocupados en nuestros asuntos no queremos ver, no deseamos ver. El estribillo de la canción nos golpea duramente. ¡Falta amor! ¡Mucho amor! A veces podemos darles una moneda para que no nos estorben, pero eso no significa que realmente los amemos o nos preocupemos por ellos. Son niños que tienen como compañeros a las hormigas, pulgas y ratones, que duermen en la calle y sin abrigo. Esto nos interpela y nos recuerda las palabras pronunciadas por Jesús. "Lo que hicieron con mis hermanos más pequeños, lo hicieron conmigo." (Mt 25,40).
Esta agrupación nace con el nombre de "Green Hat", debido a la gran influencia que experimentó el mundo entero con las bandas británicas de rock de los años setenta como los Beatles, los Rolling Stones, Pink Floyd, entre otros. La primera formación del grupo la constituyen: Fernando Olvera (Voz), Ulises Calleros (Guitarra), Alejandro González (Baterista) y Juan Diego Calleros (Bajo); quienes muy pronto castellanizan el nombre de la banda, llamándola "Sombrero Verde." De este modo, comienza la lucha por hacerse notar cada vez más, dándole paso a su primer disco, que no tuvo mucho éxito, pero despertó la curiosidad de los empresarios. Será con "A ritmo de Rock", su segundo sencillo, que la agrupación adquiere un espacio como grupo de rock. Sombrero Verde, su primer album, señala claramente lo que se podría llamar la etapa adolescente del grupo, ya que sus búsquedas internas y su necesidad de identificarse en un género, lo llevan a un nuevo cambio de nombre y a una nueva etapa musical: pasarán a llamarse "Maná". El grupo comienza a ser reconocido como uno de los exponentes más importantes del Rock Latino. Empieza una carrera vertiginosa hacia el éxito, contando ya con 6 discos, siendo el primero lanzado en 1987. En el año 1995 editan el álbum titulado "Falta Amor", donde casi rayan el sol con un rotundo éxito; más adelante se consagran con el disco "Dónde jugarán los niños", que les abre todas las puertas a nivel internacional. Más adelante graban un disco que se llamó "Maná en vivo", el cual compila varios de sus éxitos; luego crean otro disco titulado "Cuando los ángeles lloran" y por último, el disco que les ha permitido ganar su primer Grammy: "Sueños líquidos". Maná cuenta con un sinfin de premios, discos de platino, múltiples reconocimientos y un amplio trabajo a favor de la defensa de la ecología mundial, pero sobre todo con un legado artístico e ideológico que marca esta generación, para ser recordados a través del tiempo. Maná trata de revalorizar en sus temas la música mexicana y centroamericana, mostrando una gran sensibilidad en la defensa de los derechos humanos y en la denuncia de un sistema social, político y económico que sigue creando la exclusión y la miseria. Eduardo Ojeda. |
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