ARGENTINA:
VOCES PROFÉTICAS DESDE LA PATAGONIA

En el primer encuentro de las Comisiones Pastorales de la Patagonia, el obispo Marcelo Melani hizo una vigorosa exposición de la realidad de la región, marcada por la aluvionalidad de la población, la problemática social (siendo la región "coto de caza" de ricos y famosos) y la realidad mapuche, así como las distancias (la Patagonia es una cuarta parte de todo el país). El obispo denunció el aislamiento y la chatura a nivel pastoral, el personalismo y el capillismo; pidió una pastoral más orgánica, dar confianza y formación a los laicos, sentir a la Iglesia "como misión y no como escalafón o trampolín para escalar posiciones", pidió también más atención a los jóvenes. Frente a la huida de católicos, prevalentemente pobres, hacia las sectas neopentecostales, constató por parte de la Iglesia una insuficiente evangelización de los bautizados. "Es necesario ir en busca de los que bautizamos, de casa en casa, organizadamente y con perseverancia. Las familias quieren ser visitadas, especialmente las más pobres y olvidadas". Hablando de los pobres cada vez más numerosos, el obispo reclama una pastoral más profética, una verdadera "pastoral de la tierra" que está siendo cada vez más concentrada en pocas manos. Lamenta que se haya dejado de lado con demasiada facilidad la enseñanza a los laicos de la Doctrina Social de la Iglesia. "Hemos formado millones de cristianos en nuestro país que no saben qué hacer en el campo social, gremial o político, pero sí saben como ‘no ensuciarse’, como sacar provecho personal, como esquivar el fisco etc.". En la misma línea del obispo Melani, un mensaje del Departamento de Pastoral Social de la diócesis de San Carlos de Bariloche, analizando el sistema de uso y reparto de la tierra que rige en La Patagonia, denuncia que "cerca de la tercera parte de los pequeños y medianos productores de La Patagonia, durante los últimos 15 años se han visto obligados a abandonar su porción de tierra; esto constituye una alarma y un grave llamado a todos" para que se implementen políticas sociales a favor del campesinado.

 

HAITÍ:
¿HABRÁ ELECCIONES
O SEGUIRÁ EL CAOS?

En Haití se abrió un proceso electoral que debería concluir antes de fin de año y poner así fin al actual gobierno de transición. El ex presidente Aristide fue derrocado el 29 de febrero del año pasado por tropas de Estados Unidos que intervinieron abusivamente frente a una gestión catastrófica por parte de Aristide que inclusive había traicionado los objetivos y propuestas de su primer mandato presidencial. Más tarde la Misión de Estabilización de la ONU en Haití reemplazó a las tropas dirigidas por Estados Unidos, con el objetivo de pacificar el país. La Misión es conducida por oficiales y militares latinoamericanos, en especial brasileños. Aristide vive ahora exiliado en Sudáfrica y la mayoría de los miembros de su gobierno también se exiliaron, quedando como presidente de la República el juez Boniface Alexandre y como primer ministro interino Gerard Latortue. Sin embargo, el gobierno y la Misión de la ONU no han logrado desarmar y desmovilizar a los grupos armados ilegales que actúan a favor o en contra de Aristide, como asimismo la delincuencia creciente fruto de la corrupción y la miseria. Se deberían realizar elecciones municipales, legislativas y presidenciales a fines de este año y a comienzos del próximo; y el gobierno electo debería instalarse en febrero de 2006. Después de la asunción del nuevo presidente, en ese mes debería expirar también el mandato de la Misión de la ONU, pero muchos dudan de que sea posible todo este desenlace debido al caos social que hay en Haití. El ingreso per cápita de Haití es el menor del continente. Más de la mitad de la población (56%) vive con menos de un dólar por día; hay un 70% de desempleo y un 50% de analfabetos. El arzobispo emérito de la capital, Francois Ligondé, que se opuso firmemente al autoritarismo de Aristide, llamó a la reconciliación y a un diálogo nacional para reconstruir el país. Por su parte, el Vaticano pidió que las autoridades competentes de los organismos internacionales consideren la posibilidad de cancelar la deuda externa de Haití debido a la "escandalosa pobreza en la que vive la mayoría de los hombres, mujeres y niños de Haití", según palabras del nuncio apostólico Luigi Bonazzi.

 

COLOMBIA:
OCTAVA SEMANA
DE LA PAZ

El gobierno permitió que representantes de la Iglesia entablen un "pre-diálogo" con los guerrilleros de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y del Ejército de Liberación Nacional (ELN) para apurar un cese de hostilidades. El presidente se reunió con la comisión directiva del Episcopado y con el Alto Comisionado para la Paz. Participaron los dos obispos de las diócesis donde fueron asesinados dos sacerdotes el 15 de agosto pasado en el noreste del país. El ELN ha pedido perdón por el asesinato de estos dos sacerdotes, afirmando haber provocado la muerte de ellos por error. Uribe prometió reforzar la seguridad de los sacerdotes en los sitios del país más expuestos, consciente de los tremendos ataques que ha experimentado la Iglesia Católica a causa de la violencia y el terrorismo también de las bandas paramilitares. En los últimos cinco años 32 sacerdotes fueron asesinados (59 en los últimos 20 años, más dos obispos). En el mismo lapso de tiempo 19 misioneros y 5 obispos fueron secuestrados, 71 iglesias destruidas o averiadas, según declaraciones del obispo Fabián Marulanda, secretario general de la Conferencia Episcopal. Del 4 al 11 de setiembre la Iglesia celebró en todo el país la Semana de la Paz. El lema de este año es: "Detrás de la paz, está tu voz". Con este lema se quiere instar al pueblo a recuperar su voz para defender una vida digna y en paz con todos. Esta Semana es una iniciativa de la Iglesia y se celebra todos los años desde 1987 junto a otras instituciones ecuménicas y civiles; su objetivo es concientizar a la gente sobre derechos humanos, la no violencia y la paz.

 

PARAGUAY:
"NI JUSTICIA
NI VERDAD"

"Mucha gente de arriba no quiere que este trabajo se realice", dijo el obispo Melanio Medina, de san Juan Bautista de las Misiones y presidente de la Comisión por la Verdad y la Justicia. Denunció la falta de financiamiento que está produciendo la parálisis de la Comisión. Ésta había sido creada por el actual presidente para investigar las violaciones a los derechos humanos cometidos durante la dictadura (1954-89); dicha Comisión empezó a funcionar en agosto del año pasado y tiene un tiempo a disposición de 18 meses. "Hemos tomado un compromiso frente al pueblo paraguayo y en especial frente a las miles de víctimas cuya dignidad, integridad y libertad han sido violentamente ultrajadas por agentes del estado durante los últimos decenios", declaró enérgicamente el obispo.

 

PERÚ:
RÁPIDO CRECIMIENTO EVANGÉLICO

El sociólogo peruano José Luis Pérez Guadalupe en un artículo publicado por la prensa limeña, titulado "Ecumenismo, sectas y nuevos movimientos religiosos", ofrece como razón principal del crecimiento de las Iglesias evangélicas el gran desinterés de los católicos por su propia iglesia (tan solo un 5% va a misa, según el estudio). Pérez Guadalupe reflexiona sobre el asunto diciendo: "Considero que es un asunto de forma, no de fondo. A diferencia de las Iglesias evangélicas, donde cada uno de los miembros es un potencial evangelizador, en la Iglesia Católica esta labor es realizada exclusivamente por los sacerdotes; entonces es un problema de llegada.

Esa es una de las razones por las cuales los evangélicos constituyen hoy el 13% de la población peruana". Otra razón sería el escaso número de sacerdotes y religiosos: "A pesar del tamaño de la población católica (76% según un reciente estudio de la encuestadora "Apoyo"), sólo hay un sacerdote por cada diez mil católicos, mientras que por cada 300 evangélicos hay un pastor". Solamente en Perú los evangélicos han pasado del 7% en 1993 al 13% en la actualidad.

 

MÉXICO:
NUEVAS BEATIFICACIONES
Y LIBERTAD RELIGIOSA

Sigue implementándose la nueva metodología inaugurada por el papa Benedicto XVI de realizar las canonizaciones en Roma y delegar las beatificaciones para que se realicen en los distintos lugares de origen; no es el caso sin embargo del p. Charles De Foucauld que será beatificado en Roma el 13 de noviembre próximo.

En el caso de México, se celebrarán el 20 de noviembre en Guadalajara las beatificaciones de 13 mártires de los años 20 del siglo pasado; se trata de tres sacerdotes y 10 laicos. Entre ellos hay un joven de 14 años, José Luis Sánchez del Río, y se destaca la figura de Anacleto Gonzáles Flores, abogado y padre de familia que fue fundador de la Acción Católica Juvenil de México y creador de la Unión Popular, un movimiento obrero y campesino que luchaba contra la tiranía de Plutarco Elías Calles en favor de las libertades religiosas y por medios pacíficos.

Era conocido como el "maestro Cleto" porque también se dedicaba a la alfabetización popular y a la catequesis; fue asesinado a los 38 años.

El pasado 10 de agosto los obispos de la Conferencia Episcopal volvieron a referirse a esa época para denunciar algunas secuelas que todavía se advierten hoy, con el documento: "Por una auténtica libertad religiosa". Allí manifiestan: "Se reconoce en nuestro país la libertad de culto pero con graves y marcadas privaciones. Aún faltan por reconocer de hecho muchos de los principios del derecho internacional, tales como la libertad de difusión de credos, ideas y opiniones religiosas (por ejemplo, sobre Doctrina Social de la Iglesia), el derecho a la formación, a la educación y a la asociación religiosa, el derecho a la objeción de conciencia...

Un estado verdaderamente laico, democrático y plural excluye la promoción tácita o explícita de la irreligiosidad y la indiferencia".