vecinet – No. 741 – cultura – 15/08/05
Comunicación alternativa independiente para la participación y la organización popular
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MANO con
MANO: Plan
Nacional de Emergencia Social - PANES - Uruguay
"No venderé el rico patrimonio del pueblo al bajo precio de la necesidad"
"Cuando se trata de salvar los intereses públicos, se sacrifican los
particulares" "Mi autoridad emana de vosotros y ella cesa por vuestra
presencia soberana" "La causa de los pueblos no admite la menor demora" "...
que los más infelices sean los más privilegiados" "Unión caros compatriotas y
estad seguros de la victoria" "En lo sucesivo solo se vea entre nosotros una
gran familia"
José
Artigas
"...es
necesario contar historias del pueblo de tal forma que en vez de paralizarnos
nos lleve a la acción" Danny Glover
"¡Carajo no hay
más ley que la de abajo! Sólo la ley del pobre al pobre abriga." Higinio Mena
(Luis Arguelles)
"La revolución
de las Tecnologías de
Seleccionados
por el Fondo Capital de Montevideo en 1998
Fumar es
un "placer"
mortal. Decile
NO a todo tipo de drogas.
|
Para
dejar de
fumar: FNR
|
AUTOSERVICIO
Tío
Pancho
s u m a r i o
(hacé clic en el título)
1-
Foro Internacional:
"Mujeres
y poder en la política"
2-
¿Laicidad o indiferencia?
3-
Políticas Públicas de Comunicación en el Cono Sur
4-
¡Por el Dámaso!
5-
San José:
Se lanzó 1º
Concurso de Cuento Joven
6-
Diferencias, discriminación y exclusión social
7-
Presentan libro sobre La nueva clase trabajadora uruguaya
(1940-1950)
8-
Programa forestal,
producción de Celulosa y aportes de UDELAR en construcción
de política forestal
9-
EducArte al Sur presenta: Cultura Penitenciaria
10-
Visitas guiadas y actividades recreativas en la 100ª ExpoPrado
2005
11-
Carta de Guadalajara: Cultura en centro de debates sobre
identidad, cohesión social y desarrollo
1-
Foro Internacional:
"Mujeres y
poder en la politica"
Fecha: 19 de Agosto de 8:30 a 19hs. Organizan.
1. Justificación
Uruguay
esta pasando por un momento histórico en su vida política, cuyos, retos,
desafíos y proyecciones se inscriben en la necesidad de abrir espacios de
reflexión y debates sobre la participación y la representación política de las
mujeres en busca de lograr una mayor democratización en el ejercicio del
poder, desde un enfoque de derechos y oportunidades.
Los movimientos de mujeres y feministas en América Latina han tenido desde
siempre en su agenda política la necesidad de visualizar y transformar la
cultura política tradicional, exigiendo mayores posibilidades y representación
en los sistemas políticos formales en el marco de un concepto más amplío de lo
que significa la ciudadanía política y su ejercicio en los sistemas de
representación.
En estos últimos años ha existido un importante avance en la
participación de las mujeres en distintos espacios y niveles de representación
política, la más de las veces ignorada por la "historia oficial", pero que,
sin lugar a dudas, ha contribuido a permear sistemas verticales y autoritarios
de representación, desde posiciones distintas en el marco de nuevas propuestas
y debates de lo que significa la participación política de las mujeres en la
construcción y profundización de las democracias en nuestra región.
Experiencias poco analizadas, registradas y visibilizadas las de aquellas
mujeres que entraron a la vida política a disputar espacios de poder que
históricamente han pertenecido a los hombres y que hoy en día nos plantean
nuevos desafíos frente a un contexto actual marcado por profundas
contradicciones y polarizaciones sociales y políticas con impactos negativos
para los sistemas democráticos y la institucionalidad.
Es en este marco queremos recoger la experiencia de mujeres que
participaron y/o participan de las estructuras de los partidos políticos, de
las estructuras de poder en gobiernos y de aquellas mujeres que desde una
opción política contestataria y renovadora se proponen llegar aún más lejos
disputando cargos electivos, inclusive presidenciales.
2. Objetivo
Abrir
un espacio de reflexión y debate político sobre la experiencia, los
aprendizajes y los desafíos de las mujeres que participan en espacios de poder
en el marco de las democracias representativas existentes en la región.
3. Panelistas
El
panel estará conformado por mujeres con trayectoria política, con militancia
partidaria, que han desempeñado distintos cargos públicos y/o con proyecciones
políticas en los más altos niveles de representación: Rebeca Grynspan, Ex
Vicepresidente y Ex Ministra de Estado de Costa Rica; Cecilia López, Ex
Ministra de Estado de Colombia; Patricia Mercado, Presidente del Partido
Alternativa Social Demócrata Campesina de México; Matilde Ribeiro, Secretaría
Especial de Promoción y Igualdad Racial de
Facilitadotas: Ana Falú,
Directora Regional de UNIFEM-CONOSUR;
Sonia Correa, Representante de
4.
Metodología
El
Foro tendrá ocho horas de trabajo, con ponencias y una participación activa de
por lo menos 300 personas en sala de distintos sectores sociales y políticos
de la sociedad Uruguaya. Las ponencias tendrán la siguiente guía orientadora
de presentación: ¿Su ingreso a la llamada "política formal" ha estado
impulsada, porque motivos?; ¿Cuáles han sido los mayores obstáculos y desafíos
enfrentados?; ¿Considera que hay una forma distinta de hacer política entre
hombres y mujeres en los sistemas políticos y de representación?; ¿Es posible
que las mujeres podamos contribuir a cambiar la cultura política en América
Latina desde una agenda diferenciada a las agendas tradicionales de los
partidos y sistemas políticos?; ¿Cuáles son los principales desafíos que las
mujeres deben enfrentar para cualificar su participación política, en
contextos tan complejos como los que vivimos, en cuanto a prácticas políticas,
discursos y acciones?; ¿Qué mecanismos o acciones se deben impulsar para
garantizar la democratización del poder público-político y en los cargos de
decisión política?; ¿Cuáles son los principales temas pendientes que los
sistemas y los partidos tienen con las mujeres y las democracias, frente a una
mayor rearticulación de las fuerzas conservadoras y fundamentalistas en
nuestra región y en el mundo entero?
Se registrará todo el evento, para posteriormente publicar
las ponencias y los debates, como una herramienta de trabajo para desencadenar
procesos permanentes de capacitación ciudadana y ejercicio político de mujeres
diputadas, ediles, consejeras y lideres de movimientos sociales, en una
alianza estratégica con el Instituto de
2-
¿Laicidad o indiferencia?
Susana Andrade
(Sacerdotisa de Umbanda)
La
definición de "laicidad" habla de la separación del Estado y las religiones.
Para los umbandistas del Uruguay, laicidad siempre tuvo la misma acepción:
desinterés del Gobierno hacia nuestros cultos. Eufemismo que disfraza el
ocultamiento oficial de nuestra existencia. Desdén o al menos pretensión de
desconocer la presencia de otros universos espirituales que no sean "las
religiones importantes" al decir de algunos, que no aclaran a qué aluden
cuando así catalogan.
Tal vez refieran al número de integrantes, gran enigma que nos acompaña.
La
cifra de fieles afroumbandistas uruguayos es campo para las más diversas
especulaciones. Incluso propias. A juzgar por las fiestas del mar somos
cientos de miles. Aún no logramos este dato fehaciente de organismos de
medición estatal. Saber cuántos somos; además de permitir el debido
tratamiento de la realidad que afrontamos y más allá del simple guarismo;
marcaría un hito de presencia e implicaría un reconocimiento de identidad
religiosa que nos es debido, ya que pretender ignorar al "otro" es un hecho
discriminador por excelencia.
Si
"importante" refiere al poderío económico, es seguro que eso no es Umbanda.
Si
tuviéramos plata -mito que se nos endilga- haríamos santuarios para hacer los
rituales en paz al son de los tambores o atabaques, y no tendríamos que
soportar el manoseo de nuestro derecho de culto, cuando la policía irrumpe en
los terreiros que funcionan dentro de las casas por denuncias de "ruidos
molestos". Que no son ruidos sino música ritual y que molesta a algunos, pero
a muchos más alivia espiritualmente.
Somos una parte del Uruguay que cree en los Orixás africanos o sea en
Nunca
podremos hacer saber que existimos y menos aspirar a crecer, pues son
inaccesibles para nosotros elementos que para otras confesiones son comunes.
No tenemos catedrales ni dinero para pagar medios de difusión masiva donde
contar las bondades del afroumbandismo.
Apelamos a una política de Estado que se preocupe por la educación social en
este sentido. El trato no diferenciado, la mencionada neutralidad estatal con
respecto a las religiones, es discriminación cuando no atiende las carencias
del semejante en sus necesidades espirituales.
La
democracia no puede ser un objeto de compra.
Hoy tenemos esperanzas. Es hora y momento de que Umbanda sea reconocida en
nuestro país. No privilegiada, pero tampoco subsumida como siempre lo fue. Una
señal bastará para estimular el esfuerzo que sin duda, es prioritariamente
propio. Una ayuda para remar contra la corriente que hace imposible avanzar si
estamos siempre solos frente al látigo de la indiferencia que en ocasiones se
oculta tras la verdadera laicidad.
(vecinet)
3-
Políticas
Públicas de Comunicación en el Cono Sur
Del 17 al 19 de agosto
Luego de la hegemonía en el cono sur de dictaduras militares de claro signo
derechista en casi todos los países que la integran han accedido al gobierno
partidos, o fracciones de éstos, que se reconocen como herederos de una
tradición democrática y progresista.
A
varios años de la reinstauración democrática cabe preguntarse cuanto se ha
avanzado y cuanto no, en la democratización de los medios de comunicación,
particularmente a partir de la perspectiva señalada en el punto anterior.
En
éste sentido constituye un ejercicio de interés analizar los puntos
programáticos que los partidos, hoy en el gobierno, sostuvieron con relación a
políticas de comunicación cuando eran oposición y de qué modo los han
concretado o están concretando, luego de haber accedido al mismo. Aspiramos a
partir de las experiencias ya vividas, aportar desde el ámbito académico,
nuevas iniciativas relacionadas con las políticas públicas de comunicación.
El caso de Uruguay en particular, pero
también el de otros países de la región, por casi un siglo se caracterizó por
algunos hechos de interés a los efectos de una reflexión sobre el tema
propuesto:
La
existencia de medios de comunicación privados comerciales (prensa escrita,
radial y televisiva) que desde su fundación, en algunos casos a principios del
siglo XX, siguen perteneciendo a los grupos económicos propietarios (o
concesionarios) originales.
La
presencia de medios público-estatales (radiodifusión y televisión) de poco
desarrollo, sin perspectivas de competencia con los medios privados
comerciales. A ello se suma una naciente industria cinematografía que presenta
todavía muchas carencias económicas.
La
presencia de medios del sector social comunitario, en el campo de la prensa
barrial y en el ámbito de radiodifusión (esto último desde hace apenas 10
años), de radios comunitarias que no poseen autorización del estado.
La
alternancia en el gobierno, prácticamente desde la independencia, de dos
partidos tradicionales (que incluso tuvieron importantes facciones que
participaron en los elencos políticos que actuaron en los dos períodos
dictatoriales del siglo XX).
Esta circunstancia generó un fuerte entramado de intereses políticos y
económicos (incluso familiares) entre los medios de comunicación, el gobierno
y los partidos políticos tradicionales (con algunas excepciones).
Pero a partir del primero de marzo de 2005 se produjo en Uruguay un hecho de
importancia histórica: por primera vez una fuerza política distinta, de
expresa definición izquierdista, se hizo cargo del gobierno.
¿Cuál será el impacto de este cambio sobre las políticas de comunicación y
específicamente, sobre el sistema de medios de comunicación del Uruguay?
Al
llegar a este punto se observa otro factor relevante: al presente el nuevo
gobierno no parece tener como también ha ocurrido en otros países de la
región, una política definida con relación a los medios de
comunicación (a pesar de que existe un Programa y Medidas de Gobierno,
definidas y redactadas en
Todo hace prever que ésta probablemente será una zona de conflictos, no sólo
por los intereses económicos que están en juego, sino por el propio impacto
que los medios intentan, con mayor o menor eficacia, tener sobre la opinión
pública.
Pero, más allá de variantes locales, esta situación no es exclusiva de
Uruguay, también en Argentina, Paraguay, Chile y Brasil éstos
temas están en debate. Por ello creemos que es el momento oportuno de comenzar
a realizar una reflexión, al respecto, desde el campo académico, como un modo
de aportar a la sociedad en un tema de real trascendencia y pertinencia
disciplinaria.
Objetivos: Permitir el
intercambio de experiencias entre comunicólogos y comunicadores del Cono Sur,
acerca de la relación entre medios de comunicación de propiedad privada,
gestionados por empresas comerciales y regidos por el mercado; medios de
propiedad y gestión público-estatal y medios del sector social-comunitario y
gobiernos de la región. Aportar a la región una reflexión académica sobre este
tema y aportes de cara al futuro (le damos especial importancia a la
publicación de la relatoría del Seminario).
El
acto de apertura, el miércoles 17, tendrá lugar en el Salón de Actos de
Ejes y temas del Seminario:
Presente de las políticas públicas
de comunicación. Los
medios de comunicación privados comerciales y su relación con los gobiernos
tradicionales y con los nuevos gobiernos de la región. Gobiernos de la región
y medios de comunicación públicos y del sector social comunitario. Gobiernos
de la región y la producción audiovisual.
¿Es posible la
aplicación de una nueva política pública de comunicación?
La significación de la
comunicación en las propuestas programáticas de la izquierda post-dictatorial
en el Cono Sur. ¿Tendrán en
el futuro próximo un nuevo papel los organismos de contralor estatal en el
campo de la comunicación? ¿Tienen realmente los actuales gobiernos de la
región una política pública explícita de comunicación?
Por mayor información
http://www.liccom.edu.uy/seminario/index.html
(vecinet)
4-
¡Por el Dámaso!
"Este año 2005 se cumple el 50 aniversario de la inauguración del local del
liceo Dámaso Antonio Larrañaga. (El liceo, que ya tenía 25 años de historia,
hoy tiene 75.)
Probablemente, los casi 5,000 alumnos que hoy asisten al liceo no podrían
creer si vieran lo que el Dámaso fue en otra época. No vamos a ponernos en el
extremo de recordar cuando tuvo uno de los mejores observatorios astronómicos,
sistema de calefacción e intercomunicadores en cada salón. Mencionemos
solamente que una biblioteca para consulta y préstamo de textos, vidrios en
las ventanas o simplemente bancos suficientes en cada clase, fueron elementos
de los que muchos miles de liceales pudieron beneficiarse y hoy son una
necesidad no resuelta.
Un
grupo de alumnos, padres, docentes, funcionarios y ex-todo-eso nos hemos
propuesto juntar esfuerzos para celebrar esos 50 años de la mejor manera
posible: con una gran fiesta y con una gran mano al liceo.
La
idea es organizar eventos en el mes de setiembre culminando con un gran baile,
y también una campaña de fondos que permita iniciar en octubre obras de
albañilería, carpintería, electricidad, sanitaria y pintura en el liceo, y
hasta intentar adquirir textos para la biblioteca.
Necesidades más urgentes del Dámaso
Pintura para salones, pasillos, oficinas. Cortinas para salones, oficinas.
Arreglos de baterías de baños. Reposición-reparación de bancos, pupitres.
Sillas plástico para actividades masivas. Equipamiento de Biblioteca con
material bibliográfico actualizado. Equipos de audio, video y TV. Arreglos en
Observatorio Astronómico, telescopio. Pintura. Reparaciones de Cúpula.
Materiales de Educación Física: pelotas, redes, infladores. Rehacer pisos de
salones con gradas y tarimas. Equipamiento para Cantina liceal. Máquina de
Café.
¿Cómo colaborar?
Hay varias formas de hacerlo y apoyar así a la formación de los
miles de jóvenes que vienen hoy al liceo y los que van a venir: participando
en las reuniones organizativas, los días lunes a las 19:30 en la biblioteca o
la dirección del liceo; adquiriendo bonos de cooperación, tantos como puedas,
y eventualmente vendiendo algunos en tu entorno; colaborando a través del 0900
9074 con $ 20, 0900 9075 con $ 50 o 0900 9076 con $ 100 difundiendo esta
carta.
Podes comunicarte a la casilla de voz 575 0110 y dejar tus datos o por
correo-e a
poreldamaso@adinet.com.uy
si deseas proponer u ofrecer algo."
(vecinet)
5-
San José:
Se lanzó 1º
Concurso de Cuento Joven
El Periódico
Este es un nuevo aporte cultural del periódico libertense que desde su
nacimiento, octubre de
El plazo para presentar los trabajos vence indefectiblemente el 14 de
octubre próximo y el resultado del mismo se estará dando a conocer en un acto
público a realizarse en
Los premios incluyen la participación para los tres primeros premios y dos
menciones de cada categoría en un libro a editarse en 2006 por el Periódico
A) Participantes: Categoría 1: Podrán participar todos los trabajos
presentados por escritores de entre los 12 y los 18 años inclusive. Categoría
2: Podrán participar todos los trabajos presentados por escritores de entre 19
y 30 años inclusive.
B) Obras: Deberán enviar cómo máximo hasta dos obras inéditas de un tema
libre.
C) La obra no deberá exceder los 10 mil caracteres en letra tamaño 12,
debiendo presentarse en hojas A 4.
D) Presentación: 1- Los trabajos deberán ser presentados en tres copias de
computadora, firmados con seudónimo en un sobre grande. 2- Acompañará la obra
un sobre chico cerrado, conteniendo en su interior: nombre y apellido del
autor; edad, ciudad y departamento del que es oriundo, domicilio, teléfono,
correo electrónico y fotocopia de la cédula de identidad. 3- En el exterior
del sobre debe figurar el seudónimo (no se aceptan nombres propios ni
apellidos como seudónimos).
E) El plazo de admisión de los trabajos vence el día viernes 14 de
octubre de 2005. Pasado este plazo solo se aceptarán los trabajos que
luzcan el matasello del Correo previo o coincidente con dicha fecha.
F) El Jurado estará integrado por la profesora de literatura Graciela
Bentancour, la maestra Carolina Silva y el actor, docente y director de teatro
Fernando Parodi. Sus fallos serán inapelables.
G) Premios: 1- Los dos primeros premios, serán publicados en la última edición
del año 2005 del Periódico
H) La entrega de premios se realizará en acto público a realizarse en
I) Se dará un plazo de 60 días después de la entrega de premios para retirar
los trabajos no premiados; vencido el mismo se procederá a su destrucción.
J) Los trabajos se enviarán a: 1º Concurso de Cuento Joven, Periódico
K) La intervención en el concurso supone la aceptación de las bases.
(vecinet)
6-
Diferencias,
discriminación y exclusión social
Historias para romper el silencio. Compañía de Teatro Espontáneo Entre el
Entre. SaludArte. Jueves 1º de setiembre de 2005. 19hs. Instituto Goethe.
Canelones 1524. Montevideo. Uruguay. Entrada Libre. Informes: Tel: 628 5192 de
7-
Presentan libro
sobre La nueva clase trabajadora uruguaya (1940-1950)
El
jueves
8-
Programa forestal,
producción de Celulosa y aportes de
UDELAR en
construcción de política forestal
El
jueves 18
9-
EducArte al Sur
presenta: Cultura Penitenciaria
"EducArte al Sur presenta a: Arturo Morell (México) en Uruguay impartiendo el
Seminario: "Cultura Penitenciaria" (Teatro en Cárceles) Don Quijote: Un Grito
de Libertad, 18 de agosto 18hs., Colonia 1021 esq. Av del Libertador.
Por otro lado, se realizará el 1er. Taller Teatral Intercultural: Pastorelas
México - Uruguay, 19 de agosto de
Se otorgará Certificado. Entrada libre, lugares Limitados. Se requiere
inscripción previa:
educartealsur@yahoo.com
o tel. 094 168 627
Cultura
Penitenciaria
Convencido de la readaptación social no entra por la mente sino por el corazón
de aquellos que se encuentran privados de su libertad por alguna causa justa o
injusta es que decidí acercarme a las cárceles para intentar entender el
concepto de libertad y así, a través de la cultura y el teatro, buscar liberar
el espíritu humano.
El primer paso fue promover talleres para que los presos escribieran,
dirigieran y actuaran Pastorelas que reflejarán su sentir, que motivaran la
integración entre sus compañeros y fuera un cauce para canalizar positivamente
la energía generada en reclusión.
He descubierto que así como una persona privada de alguno de sus sentidos
desarrolla los otros, de la misma manera alguien que esta privado de su
libertad física, potencializa todos sus sentidos. Y esto puede canalizarlo
positiva o negativamente, lamentablemente en la mayoría de los casos sucede lo
segundo.
Así pues, desde 1998 visitamos cada año alrededor de 50 cárceles
mexicanas para ver las obras de los internos que participan en el Festival
Hispanoamericano de Pastorelas y cada vez son más los que se suman a este
concepto, llegando, incluso, a trabajar durante doce meses en su Pastorela, lo
que significa una maravillosa forma de enfocar su atención en algo positivo
durante su estancia en la cárcel.
1er. Taller
Teatral Intercultural: Pastorelas México – Uruguay
Grupos de estudiantes, de profesionales, de mujeres policía, de niños
ciegos, de personas con diferentes capacidades, musicales, tradicionales, en
verso, en prosa, de la tercera edad, grupos de presos, de luchadores, de
empleados, y un largo etcétera demuestra que el teatro y en especial
Una expresión teatral que fortalece la identidad de cada grupo,
sensibiliza y educa a la sociedad a través de la cultura y sobre todo, del
teatro.
El Taller está dirigido a Educadores, Comunicadores, Psicólogos, Actores,
Directores, Dramaturgos, Narradores Orales.
Arturo Morell, Abogado egresado de
Ha sido Abogado de Guardia de la oficina del Procurador, en
Creador y organizador del Festival Hispanoamericano de Pastorelas que
este año llega a su treceava edición, mediante el cual promueve la integración
de diversos grupos sociales (amateurs, infantiles, independientes y
penitenciarios), nacionales y extranjeros a través del género tradicional de
Ed
Una Educación comprometida con la defensa de la dignidad humana, los
derechos humanos y la paz.
Auspician: Ministerio del Interior, Ministerio de
Educación y Cultura, Multiversidad Franciscana de América Latina, Embajada de
México."
(vecinet)
10-
Visitas guiadas
y actividades recreativas en la 100ª ExpoPrado 2005
Gran Movida Infantil Baqueanos Escolares: visitas guiadas y
actividades recreativas en la 100ª ExpoPrado, del 31 de agosto al 2 de
setiembre y del 5 al 9 setiembre de 2005.
"Nos proponemos conducir ordenadamente las recorridas y circulación de los
grupos escolares que visitan el predio de exposiciones de
Lo
haremos poniendo a disposición de la clase a un/a joven que se convertirán en
el/la “Baqueano/a” del grupo. El mismo lo acompañará durante
todo el tiempo de permanencia en el predio de la exposición. Los baqueanos
coordinarán con la maestra el itinerario de la visita atendiendo el cronograma
diario de actividades y los intereses del docente con respecto a sus
alumnos/as. Brindaremos un espacio cómodo y seguro para que los
grupos antes o después de la visita puedan hacer su merienda. Se ofrecerá una
zona exclusiva para escolares donde se ofertarán una amplia gama de
actividades recreativas para los más de 1200 escolares que
promedialmente pasarán en cada turno por día. Números de magias llevados a
cabo por magos profesionales de nuestro medio que los niños podrán presenciar
y hasta aprender algún truco sencillo. Una pareja de malabaristas
mostrarán sus habilidades y enseñarán a los niños algunas rutinas sencillas.
Para los más chicos, y no tan chicos, un pequeño teatro de títeres los
introducirá en la fantasía de estos legendarios personajes que abordarán
temáticas ambientales y referidas a nuestro campo con un metodología
interactiva. Un equipo de recreadores invitara a jugar en grupo a partir de
elementos como cuerdas, redes, pelotas, etc. Una profesora de danza invitará a
realizar coreografías para los más bailarines del grupo y hasta
la maestras se moverán al ritmo de la música.
Y hasta
alguna muestra de Capoeira matizara un espacio a toda música y con mucha onda.
Las visitas durarán 1 hora 15 minutos de recorrida por stands y galpones y se
realizarán dos turnos en la mañana y dos en la tarde: En la mañana, 1er. Turno
de 8:30 a 9:45, 2º Turno de 10:15 a 11:30; En la tarde, 1er. Turno 13:30 a
14:45, 2º Turno 15:15 a 16:30.
Con 20 "Baqueanos/as" permanentemente a disposición de las escuelas que hayan
reservado día y hora con antelación podremos atender cerca de 17.000 niños en
los 8 días hábiles que la exposición ofrecerá este servicio.
Un
equipo de más de treinta personas cuidadosamente seleccionado y entrenado para
la tarea integrado por maestros, recreadores, guías turísticos, magos,
malabaristas, titiriteros, educadores, profesores y animadores con basta
experiencia en el trabajo con niños y docentes.
Las escuelas y colegios deberán reservar su día y hora directamente a
11-
Carta de
Guadalajara: Cultura en centro de debates sobre identidad, cohesión social y
desarrollo
Por el
fortalecimiento del espacio audiovisual latinoamericano y sus capacidades
para la
producción local de contenidos creativos
"Los medios independientes pluralistas, el servicio público de
radiodifusión y los medios comunitarios, juegan un papel importante en tres
aspectos fundamentales: promover y fortalecer la democracia así como la
participación social amplia; fortalecer y defender la libertad de expresión y
creación intelectual; y fomentar una opinión pública informada"
"La
creación y la difusión de contenidos que reflejen valores y experiencias de
las comunidades son cruciales para la preservación de la diversidad cultural,
en particular ante la globalización"
"Crear
y difundir contenidos locales supone excelentes oportunidades para que
miembros de la comunidad intercambien y se vinculen entre sí y con otras
realidades locales, nacionales e incluso internacionales, como una forma
efectiva de transmitir sus propias ideas y conocimientos; en definitiva, su
cultura"
Del 14 al 16 de junio se realizó en Guadalajara el Encuentro Internacional
sobre "El espacio audiovisual latino americano: Buenas ideas y mejores
prácticas para promover la producción y difusión local".
Del mismo participaron por Uruguay Florencia Villaverde y Juan Russi, por
Arbol -de
TV Ciudad
- (TV
participativa),
y Guillermo Font, por
vecinet
(agencias de noticias vecinales o comunitarias), al ser seleccionados
por UNESCO
ambos emprendimientos, como unas de las buenas ideas y mejores prácticas
de comunicación alternativa de nuestro país.
Durante los tres días, más de 200 especialistas de varios países de América
Latina analizaron el tema. El programa se desarrolló en ocho sesiones:
Nuevas oportunidades para el pluralismo audiovisual; Alternativas de
contenidos audiovisuales; Nuevos Planteamientos de
El coordinador de
vecinet
Guillermo Font, luego de su participación en el Encuentro
Internacional en Guadalajara,
realizó, entre el 17 y el 26 de julio, una gira por diferentes localidades del
Distrito Federal, del Estado de México y del Estado de Chiapas. Entre las
diferentes experiencias de organizaciones populares y movimientos sociales,
visitó distintos emprendimientos (educación y "auto-producción" de vivienda)
de
A continuación
el texto completo de
"Guadalajara, Jalisco (México), 16 de junio del 2005
Nosotras y nosotros, participantes en el Encuentro
Internacional El Espacio Audiovisual Latinoamericano: Buenas Ideas y
Mejores Prácticas para Promover
1.
Preámbulo
La
cultura se encuentra en el centro de los debates contemporáneos sobre la
identidad, la cohesión social y el desarrollo de una economía fundada en el
saber. En este marco conceptual, también los medios independientes y
pluralistas, el servicio público de radiodifusión y los medios comunitarios,
juegan un papel importante en tres aspectos fundamentales: promover y
fortalecer la democracia así como la participación social amplia; fortalecer y
defender la libertad de expresión y de creación intelectual; y fomentar una
opinión pública informada.
La
convergencia entre la industria cultural y las nuevas tecnologías de la
información y la comunicación ha transformado las percepciones y estilos de
vida de millones de personas en todo el mundo. Así, el impacto sin precedente
de los medios está cambiando radicalmente los conceptos de identidad y lazos
sociales dentro de comunidades y culturas, a menudo a costa de la expresión
cultural local. Por ello, la creación y la difusión de contenidos que reflejen
valores y experiencias de las comunidades son cruciales para la preservación
de la diversidad cultural, en particular ante la globalización.
El
contenido local debe ser la expresión y la comunicación eficiente del
conocimiento y la experiencia propios de una comunidad, que conciernen a todo
lo que conforma la situación de ésta. El proceso de crear y difundir
contenidos locales supone excelentes oportunidades para que miembros de la
comunidad intercambien y se vinculen entre sí y con otras realidades locales,
nacionales e incluso internacionales, como una forma efectiva de transmitir
sus propias ideas y conocimientos; en definitiva, su cultura.
Una "comunidad" puede definirse por su situación y unidad geográfica, su
cultura, su lenguaje o simplemente por compartir un área particular de
interés. Una comunidad puede incluir toda una región, una nación, un pueblo o
un grupo de personas con fuertes lazos culturales, lingüísticos, religiosos o
de intereses comunes. Por ello, una "comunidad" puede consistir en un pequeño
grupo de gente o bien reunir a millones de personas; sus miembros pueden estar
unidos geográficamente o bien dispersos en distintos lugares. Las comunidades
no son estáticas o exclusivas y un individuo puede pertenecer a distintas
comunidades al mismo tiempo.
Mientras que la importancia del contenido local ha sido subrayada en numerosas
reuniones internacionales y por diversos organismos de cooperación, muchas
iniciativas y experiencias concretas nacionales -que, por ejemplo, se valen de
las NTIC
para exteriorizarse y difundirse- tienden a "impulsar" contenidos foráneos en
comunidades locales. En otras palabras, generalmente se proporciona "acceso" a
los conocimientos, interpretaciones y valores de otros y es así que,
generalmente, el equilibrio entre la oferta y la demanda lleva más hacia
contenidos exógenos que endógenos.
Finalmente, es perentorio asumir que la cultura local, como parte vital de la
cultura de cada país, no puede dejarse librada a sus simples manifestaciones
espontáneas sino que requiere de un compromiso expresado de manera concreta en
la identificación, la formulación y la instrumentación de políticas que
aseguren la continuación sostenible de sus valores locales. Tales políticas
deben asegurar su cumplimiento y ejecución más allá de los cíclicos periodos
gubernamentales y han de observar los factores transversales con los demás
órdenes del desarrollo socio económico de los países. De manera prioritaria,
tales políticas deben asegurar las condiciones para que, lejos de ahondar la
brecha tecnológica, la migración de los sistemas de radio y televisión al
formato digital permita reducirla para extender sus beneficios a todos los
sectores de la población.
2.
Consideraciones
Recordando las conclusiones de
Teniendo presente
Reafirmando que la cultura debe ser considerada como el conjunto de los
rasgos distintivos espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que
caracterizan a una sociedad o a un grupo social y que abarca, además de las
artes y las letras, los modos de vida, las maneras de vivir juntos, los
sistemas de valores, las tradiciones y las creencias1;
Entendiendo el espacio audiovisual como aquél a través del cual se
transmiten contenidos radiofónicos, televisivos, cinematográficos,
multimediales y de Internet, entre otros de materialidad audiovisual;
Tomando en consideración las conclusiones y recomendaciones emanadas del
Foro Internacional sobre Expresión Cultural Local y
Comunicación, organizado por
Constatando que son necesarias tanto la creación como la difusión de
contenidos locales a través de los medios de comunicación tradicionales y
nuevos, que reflejen los valores y las experiencias de las distintas
comunidades y culturas del mundo, para preservar la diversidad cultural de la
humanidad y evitar la desaparición o invisibilidad de las culturas locales y
de las expresiones artísticas en las actuales sociedades globalizadas;
Reconociendo que
Reafirmando que la libre circulación de ideas y de información a través de
la palabra y de la imagen es un derecho humano fundamental, compartimos el
ideal de fortalecer y defender la libertad de expresión y su corolario, la
libertad de prensa;
Reafirmando la necesidad de evitar los enfoques unilaterales que
privilegien aspectos netamente tecnológicos e instrumentales en detrimento de
los contenidos, los sentimientos y los valores que son esenciales para la
comunicación humana;
Recordando que
Tomando nota del documento Consideraciones y Recomendaciones del Foro
Latinoamericano "Implicaciones y Consecuencias de
Manifestando nuestro apoyo al proyecto para la instalación y desarrollo de
TV Maya bajo la dirección de
Tomando en consideración la "Carta de los Adolescentes", elaborada por los
jóvenes presentes en
Saludando con optimismo la iniciativa de
Tomando nota con aprecio y de manera muy especial, del mensaje enviado por
el Director General de
Saludando la coincidencia de la realización de este Encuentro
Internacional durante el ejercicio de Guadalajara como capital Cultural de
América 2005;
Expresando nuestra gratitud a los honorables presidentes municipales de
las ciudades de Guadalajara y Zapopan por la cooperación que brindaron a los
organizadores del Encuentro y las atenciones que nos dispensaron durante
nuestra estadía;
Expresando nuestro agradecimiento y mayor reconocimiento a
Expresando también nuestro especial aprecio a las instituciones nacionales
e internacionales, a los medios de comunicación y a las empresas que
auspiciaron este Encuentro Internacional El Espacio Audiovisual
Latinoamericano: Buenas Ideas y Mejores Prácticas para Promover
3.
Recomendamos
A
los Gobiernos y otras instituciones del Estado
a)
Formular o actualizar políticas democráticas, incluyentes y transparentes para
fortalecer la diversidad de la oferta creativa audiovisual, resguardar los
derechos de autor y el carácter específico de los bienes y servicios
culturales que no pueden ser equiparados a mercancías o bienes de consumo como
los demás, puesto que son portadores de identidad, valores y sentido;
b)
Promover la formulación de políticas públicas a fin de fomentar la producción
audiovisual local y la diversidad de regímenes de propiedad de medios de
comunicación, de acuerdo con la legislación nacional y los convenios
internacionales pertinentes;
c)
Elaborar y aplicar políticas culturales y audiovisuales que promuevan el
desarrollo de la producción audiovisual endógena así como su difusión a través
de los medios de comunicación; con base en una legislación democrática que
garantice espacios para la difusión adecuada de producciones con contenidos
locales, particularmente en franjas de mayor audiencia;
d)
Estimular la creación de mecanismos de cooperación regionales e
internacionales, a fin de facilitar el establecimiento de industrias
culturales viables y competitivas en los países de la región;
e)
Impulsar, en el caso de los parlamentos, disposiciones legislativas para
fomentar la producción audiovisual local e independiente, así como favorecer
la existencia y desarrollo de la radiodifusión de servicio público autentico y
otros medios ciudadanos con clara función social;
f)
Promover mecanismos de financiamiento (créditos blandos, subvenciones,
beneficios fiscales, fondos públicos o mixtos, etc.), particularmente en los
países que representan pequeños mercados, para estimular a la iniciativa
privada a invertir en actividades culturales y crear una política de
colaboración entre los sectores públicos, privados y los productores de
contenidos audiovisuales, en especial de carácter local;
g)
Implicar a los distintos actores del sector de la cultura y del audiovisual en
los debates relativos a la liberación de mercados de bienes y servicios
culturales, en los cuales a menudo sólo tiene voz el sector de comercio, y
garantizar que los puntos de vista de esos otros actores se reflejen en las
decisiones y acuerdos tomados en el marco de distintos tratados regionales o
internacionales;
h)
Apoyar iniciativas que creen espacios para una comunicación abierta,
comunitaria, independiente o de servicio público, en forma de nuevos canales
de televisión, de radio, o espacios públicos o privados De igual forma,
alentar la elaboración de legislaciones nacionales así como el desarrollo de
acciones que busquen evitar la concentración de medios -práctica cada vez más
común entre los operadores de medios de comunicación- ya que este fenómeno
puede restringir la libertad de expresión y de pensamiento así como imponer
límites a la libre circulación de las ideas y al acceso a la información;
i)
Facilitar permisos de antena y frecuencias a las universidades
latinoamericanas que dispongan de medios audiovisuales para cumplir una
función de servicio público y de vinculación efectiva entre la universidad y
la sociedad;
j)
Mantener la transparencia y el acceso público a cualquier deliberación sobre
gestión y regulación del espectro radioeléctrico, de manera que se favorezca
el interés público de conformidad con las legislaciones y reglamentaciones
nacionales, y los acuerdos internacionales pertinentes;
k)
Estimular la creación de observatorios, veedurías ciudadanas y asociaciones de
usuarios de medios, a fin de fomentar la diversidad y la calidad de las
producciones en el espacio audiovisual, y la formulación y seguimiento de las
políticas públicas de comunicación.
A
los medios de comunicación
a)
Adoptar prácticas de programación que tengan por objetivo familiarizar a sus
públicos con estilos y formatos creativos, innovadores y endógenos así como
con producciones locales o procedentes de países de la región;
b)
Aumentar la inversión en la producción de calidad de contenidos audiovisuales
locales, privilegiando temáticas educativas y culturales, así como aquellas
que reflejen las distintas realidades sociales y permitan la expresión de los
diferentes sectores de la sociedad, incluyendo, dentro de las posibilidades,
idiomas y dialectos nativos;
c)
Facilitar la difusión de producciones creativas locales e independientes,
respetando los derechos de autor a través del pago de sumas que contribuyan a
la perdurabilidad de la labor de sus productores.
A
las universidades, otros centros académicos de formación
y
a)
Aumentar su participación efectiva en las discusiones sobre las implicaciones
y consecuencias de
b)
Colaborar con el sector audiovisual de sus respectivos países para generar
alternativas al sistema actual de producción y difusión de contenidos
audiovisuales, contenidos innovadores en el tratamiento de temas culturales,
educativos, científicos y de interés comunitario, e iniciativas que vinculen
conocimientos locales y globales, entre otras posibilidades que puedan obtener
apoyo de iniciativas como el Programa de
c)
Enriquecer los currículos y planes de estudio con el fortalecimiento o la
creación de redes de intercambio de producciones audiovisuales de calidad que
reflejen la diversidad cultural Latinoamericana en sus dimensiones locales,
nacionales y regionales;
d)
Fomentar la investigación cultural local para enriquecer la producción
audiovisual de los estudiantes y responder a necesidades y problemáticas de
las comunidades;
e)
Promover y fomentar la educación para los medios entre los diversos sectores
de usuarios de los mismos, con el apoyo de organizaciones de la sociedad
civil.
A
a)
Continuar su labor de sensibilización sobre la necesidad de promover la
diversidad cultural a través de los medios de comunicación, ya que estos
constituyen las herramientas más poderosas de las sociedades modernas para la
expresión y la comunicación entre generaciones y culturas;
b) Continuar sus esfuerzos para estimular el debate sobre las
consecuencias e implicaciones de la digitalización de la radio y la televisión
de la región. De igual forma, animar la participación de los diversos
sectores, tanto en ámbitos nacionales como regionales, para aumentar el
conocimiento sobre la tecnología digital así como la capacidad de negociación
conjunta de los países para la adopción de las normas más adecuadas;
c)
Continuar apoyando esfuerzos en ámbitos nacionales, regionales e
internacionales, para la promoción de un contenido independiente, de creación
o de servicio público;
d)
Alimentar redes informales de creativos y profesionales del audiovisual, como
la surgida de este Encuentro de Guadalajara, que representa un valioso
conjunto de iniciativas que consiguen con éxito producir y difundir contenidos
audiovisuales creativos, innovadores y de servicio público en América Latina,
y facilitar su interacción con otros creadores e iniciativas similares de
otras regiones del mundo;
e) Difundir las Buenas Ideas y Mejores Prácticas expuestas en el
Encuentro de Guadalajara entre profesionales e instituciones activos en el
área de la comunicación y el audiovisual, de la región como una contribución
efectiva al desarrollo de la producción de contenidos locales;
f)
Estimular la visibilidad y la circulación de contenidos creativos e
independientes de América Latina en ámbitos regionales e internacionales, a
través de iniciativas como
g)
Fomentar la creación y distribución de paquetes en formato
DVD
que contengan materiales audiovisuales de calidad, educativos o culturales, y
promover su circulación en festivales y otros eventos sin fines de lucro.
Explorar fórmulas para la liberación de derechos que permita también su
distribución en medios y en redes comerciales;
h)
Implementar, en el marco del Programa para el Fomento del Contenido Creativo,
una Plataforma de Audio -similar a la actual Plataforma Audiovisual- que reúna
en un mismo portal enlaces con audiotecas de cada una de las redes, centros de
producción y emisoras que deseen participar en esta iniciativa. Dicha
plataforma debería contar con un buscador temático común, según un formato de
catalogación establecido, respetar la propiedad intelectual, la pluralidad de
idiomas y la independencia editorial de las instituciones articuladas;
i)
Realizar estudios sobre consumos culturales y economía de la cultura que
concluyan en un conjunto de investigaciones de carácter cualitativo y
cuantitativo, que incluyan la evaluación de proyectos para el estudio y la
evaluación de procesos creativos para la elaboración de contenidos
audiovisuales culturales así como la definición y aplicación de indicadores
para ello;
j)
Estimular la articulación de las universidades en el apoyo formal a las
producciones que se ocupan de las culturas e identidades locales, mediante
prácticas profesionales, soporte logístico de centros audiovisuales e
integración de canales universitarios en la distribución de materiales."
(vecinet)
1
Definición conforme a
las conclusiones de
2
Declaración Universal
de
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